呼唤自由初三作文
从小我就渴望自由，渴望着家长的放手。可是，从小到大家长从来都不给自由的空间我，他们会时时刻刻“盯”着我，我似乎连喘气的机会都没有。
呼唤自由初三作文1
喜怒哀乐，代表着人生中的坎坎坷坷。自由可谓是人的灵魂。
从小我就渴望自由，渴望着家长的放手。可是，从小到大家长从来都不给自由的空间我，他们会时时刻刻“盯”着我，我似乎连喘气的机会都没有。
小时候，家人以还小的理由不让我出去玩，整天呆在家里。每当我想逃出时总有一股巨大的力量阻拦着我，顿时我渴望自由。
当我渐渐长大的时候，有了好伙伴，她们时常叫我出去玩，但是几乎每一次我都无法用任何理由征得妈妈的同意。久而久之，我和她们就慢慢地疏远了。
我非常渴望自由。我讨厌别人管着我、束缚着我。这种渴望在一天一天地增加，可是家人却一天比一天管得严。很多时候我觉得非常难受，快窒息了。
我真的非常渴望自由，我也能理解父母望子成龙、望女成凤的梦想。但是他们应该给我们一些自由，放开我们的手，让我们自己去闯一片属于自己的天地。只有真正的放手，才能让自己的孩子成长起来。
你们以为把孩子关在家里，孩子们就会收心认真学习吗?你们真是大错特错。你们越是这样我们就越渴望自由，觉得在这里连喘气的机会都没有，想逃出去，远离这里。就算你们这么做真的让孩子成龙成凤了，孩子就会开心吗?我们总是说童年是最快乐的。可是事实真是如此吗?我不这么觉得，整天被学习压得差点窒息。
我渴望我的自由，假如我拥有了它，我要变成一只鹰，在蔚蓝的天空上飞翔，去世界、最远的地方，去完成我的梦;在风雨中，我会傲然飞翔，尽管有多大的困难，我都会做的自己。
家长们，放心吧，放开孩子的手，我们长大了，遇到挫折已不会再哭泣，跌倒了会笑着站起来。我们渴望自由，渴望我们自己的青春，让我们自己面对生活，自己选择吧!
你们只有真正地放手了，我才会成凤，才不会怕遇到困难和挫折，哪怕是掉下了万谷深渊，我也不会惧怕不会气馁不会跌倒，我会再一步一步地爬到的地方。
你们放心吧!没有你们的搀扶我也会磕磕碰碰地向前走去。
呼唤自由初三作文2
在我的梦里，有个巨大的空间，那里，天空并非是一成不变的，它随时换上我为它设定的色彩;彩虹偶尔出人意料地出现在南边;雪白的墙上是我某次心血来潮留下的涂鸦;没有翅膀，我也可以随风飞翔……那是专属于我的任我天马行空的世界。
“发什么呆呢，期中考就要到了，还不赶快复习，这么漫不经心。”妈妈突然一声闷吼打散了我的思绪，回过神来，哪里有天空?哪里有彩虹?眼前只是作业书本与试题而已。在昏暗的灯光下，手中的试卷更显苍白无力。唉，读书人，为学习，失自由。
话说最近，为“迎接”期中考，复习资料劈头盖脸地“砸”下来，无奈我们在题海中挣扎。即使是周末，我也因作业缠身而无法脱身。数学、语文、英语，怎么FREE这个简单的单词写起来如此容易，做起来却又似乎难于上青天。终于我被一道难缠的数学题“引爆”，挥笔夺门而出。
站在小吃店门口，我左手三串肉串，右手二个甜筒，告别已久的美食，我想，这才是自由啊!路过十字马路，看见一个青年小伙子在发传单，我一边接过传单，一边纳闷，这样大的人不去找份工作，却在路边发传单。在好奇心的驱使下我脱口而出。这时，我突然看见那人苦涩的微笑：“读书没读好，到哪里去找份好工作，做自己想做的事呢?”我若有所失。“以前觉得学习太受束缚，现在也只能‘身不由己’了。”我继续走在大街上，耳畔回想起那人的叹息，不读好书，只能“身不由己”在街上发传单?正在我思索间，肚子突然一阵异样的感觉，糟糕，冰淇淋吃多了，真不应该忘记以前学过的“要科学饮食”。
回到家里，我迷茫了，怎么才能得到那最令人向往的自由呢?这样似乎好难。我们会在繁忙的学习中挣扎，大声呼唤自由，但愿有一天抛掉学习，去追逐自由。然而，如果失去知识，我们也很难保证自由不会把我们拒之于外。也许学习也是一把钥匙，自由之门的钥匙。去铸造那把钥匙吧!然后自信地去呼唤自由!
呼唤自由初三作文3
生物在不断的进化中，会失去原有的特性;人在不断成长中，也忽略了自由的本质。如今的人们所追求的自由，简单的说，就是不工作，做自己想做的事，却能换取报酬，这就是所谓的“不劳而获”。“自古纨绔少伟男”，古代的那些纨绔子弟正是为了追求所谓的“自由”，而失去人生的本质目标，晚年即使浪子回头，也只能“徒伤悲”。
自由是人生最为神圣的东西，所以，不要因为一己之私而玷污了它。躯体的自由是大多数人所追求的，他们只注意到了“身自由”，而没有重视“身心自由”，所以到头来他们思想还是受到了束缚，并不自由。这也是大多数人在“自由”后产生空虚感的原因。
何谓自由?先来看看例子：庄周梦蝶，庄子在梦中认为自己是蝴蝶，有所追求，大道存于心，而又毫不拘束，故有《消遥游》传于世;苏轼身贬黄州，尽管无法摆脱人情世故，却还是要“长恨此生非我有，何时忘却营营”;陶渊明身离红尘，思想不为外界干扰，著《桃花源记》、《归来去兮辞》。人生的自由，是建立在“道”上的，是建立在那片纯净的内心之上的。没有追求，就没有自由。
尽管现在我们的自由已被欲望所覆盖，但人的享受又使自由得到一方自由的净土：如今越来越多的人也向往着《桃花源记》中的世外桃源，也向往着“归来去兮。”其实，自由就在我们身边，这不取决于它怎样对待我们，而是取决于我们怎样对待它。如果只知一味抱怨现状就会失去;但如果你在束缚中去寻找，你就会得到更多——即使那些规矩令你窒息，但只要学会“钻空子”，自由就在身边。
庄子说：“吾生也有涯，知也无涯，有涯遇无涯，殆矣。”学无止境，即使是庄子这样消遥的人，自由中也有追求，更何况我们?
“生命诚可贵”，生命是人最为珍贵的东西;“爱情价更高”，爱情是人最神圣的东西;“若为自由帮，两者皆可抛”，自由不是源于躯体，而是灵魂。
解脱束缚，还不如不在乎;追求自由，就是在拘束用追求寻找自由。不要感叹人生的苦难，因为自由就在身边。
呼唤自由初三作文4
自由，不是无拘束地行动。而是，顺其自然，在内心最平静的情况下，去追求人生的最高境界。
生物在不断的进化中，会失去原有的特性;人在不断成长中，也忽略了自由的本质。如今的人们所追求的自由，简单的说，就是不工作，做自己想做的事，却能换取报酬，这就是所谓的“不劳而获”。“自古纨绔少伟男”，古代的那些纨绔子弟正是为了追求所谓的“自由”，而失去人生的本质目标，晚年即使浪子回头，也只能“徒伤悲”。
自由是人生最为神圣的东西，所以，不要因为一己之私而玷污了它。躯体的自由是大多数人所追求的，他们只注意到了“身自由”，而没有重视“身心自由”，所以到头来他们思想还是受到了束缚，并不自由。这也是大多数人在“自由”后产生空虚感的原因。
何谓自由?先来看看例子：庄周梦蝶，庄子在梦中认为自己是蝴蝶，有所追求，大道存于心，而又毫不拘束，故有《消遥游》传于世;苏轼身贬黄州，尽管无法摆脱人情世故，却还是要“长恨此生非我有，何时忘却营营”;陶渊明身离红尘，思想不为外界干扰，著《桃花源记》、《归来去兮辞》……。人生的自由，是建立在“道”上的，是建立在那片纯净的内心之上的。没有追求，就没有自由。
尽管现在我们的自由已被欲望所覆盖，但人的享受又使自由得到一方自由的净土：如今越来越多的人也向往着《桃花源记》中的世外桃源，也向往着“归来去兮” ……。其实，自由就在我们身边，这不取决于它怎样对待我们，而是取决于我们怎样对待它。如果只知一味抱怨现状就会失去;但如果你在束缚中去寻找，你就会得到更多——即使那些规矩令你窒息，但只要学会“钻空子”，自由就在身边。
庄子说：“吾生也有涯，知也无涯，有涯遇无涯，殆矣。”学无止境，即使是庄子这样消遥的人，自由中也有追求，更何况我们?
“生命诚可贵”，生命是人最为珍贵的东西;“爱情价更高”，爱情是人最神圣的东西;“若为自由帮，两者皆可抛”，自由不是源于躯体，而是灵魂。
呼唤自由初三作文5
行走在北京避暑山庄里，那万壑松风能唤起你对自由休闲的意念;坐在杭州西湖畔的石凳上，那迷人的曲苑风荷也能唤起你对自由休闲的向往;在扬州个园，倚着栏杆，那透风漏月厅更让你留恋自由休闲。其实，不只是这些呼唤自由休闲，历史也在呼唤。
“富贵非吾愿，帝乡不可期。”
时光停在东晋时代，在偏僻的南山下，隐隐可见一身影。脱俗的五柳先生选择了次官归隐，何也?富贵非吾愿也。为的是无案牍之劳形，为的是无丝竹之乱耳，为的是不为五斗米折腰，陶潜弃官隐居。他得到了自由休闲的生活，“晨星里荒秽，戴月荷锄归”，他怡然自足;“采菊东篱下，悠然见南山”，他淡然自乐。最后，他在自由休闲中找到了自我，并留给后人清新淡雅的诗篇与种下菊花呼唤后人，请别让忙碌掩盖无暇的心扉，自由休闲才能活出自我。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
年轮流转，已至唐朝。李白，他诗才横溢，才绝当时。杜甫曾与之诗曰：落笔惊风雨，诗成泣鬼神。李白之才，可见一斑。可谓，树大招风，人呢，亦然。皇帝深赏其才，召之进宫。当时，李白只需随笔诗几首，便可过上“宝马雕车香满路”的气派生活。可是，皇宫何尝不是一巨大的牢笼，羁鸟终归恋着旧林。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李白一挥衣袖转身离开，追求自己梦寐的自由休闲，因为内心也在呼唤着自由休闲。是自由休闲的心境，他得以遍访名山大川;是自由休闲的心境，他得以成就“谪仙人”的千古美名。呼唤，他高声呼唤。名留千古，声存百世，李太白一篇篇飘逸豪迈的诗章都是对自由休闲的呼唤，希望唤醒世人。
回到了现实，路旁的花香，林间的鸟鸣，山涧的溪声不都是在呼唤着吗?历史翻滚，千层浪叠也不正是大声的呼唤吗?他们都呼唤着：生活在快节奏今天的你们，应该自由休闲的活着，活出自我风采!
