悲哀的崇祯
煌煌天朝万千气象江山坐在百姓心上。
九州方圆四野苍茫大江南北人丁兴旺。
热天热地热太阳热的是一粥一饭一件衣裳。
敬天敬地敬爹娘敬的是富国强民好主张。
富国强民好主张。
——题记
当他失魂落魄的爬上石景山，俯视烽烟战火下的紫禁城时，他应该会想到十七年前接过传国玉玺的意气风发，立志中兴朱明王朝的豪情满怀。一代帝王最后的归宿，难道就是三尺白绫、一颗歪树、一个老奴（记住他吧，王承恩，一个做尽坏事的好人）相伴吗？
自古亡国之君：有让人怜悯的，汉献帝颠沛流离、受挟许昌，晋愍帝身陷蛮夷、客死异域；有令人发指的，周幽王“烽火戏诸侯”命丧骊山，隋炀帝“水殿龙舟事”魂断江都。但像崇祯帝这样发人深思的，绝无他例。也许“不是亡国之君的亡国悲剧”是最准确的评价
那么崇祯帝朱由检又是一个怎样的皇帝呢？他的性格又是怎样决定他的命运？
“做一个尧舜一样的皇帝”，这是天启帝朱由校临终的话。一个大字不识几个的木匠皇帝，能说出这番话着实令人感动，何况作为继承者的崇祯呢？“鸡鸣而起，夜分不寐，往往焦劳成疾，宫中从无宴乐之事”这样勤政简约的皇帝在大明十六帝中，又有几个可以的比肩的呢？是三十年不上朝的神宗万历，还是迷信丹药的世宗嘉靖；是好玩好色的朱厚熜，还是搞姐弟恋的成化帝。这样的皇帝亡国岂不痛哉，悲哉。
崇祯皇帝接过的是一个满目疮痍、风雨飘摇的大明王朝，黄土高原上的百万起义军，关外满清的十万铁骑。他兢兢业业、勤恳国事，独撑将倾大厦十七年。不以成败论英雄，崇祯是一个合格的皇帝。作为一个领导者，他的确令人钦佩，连李自成都说“君非甚暗”。这也就是为何后世多同情思宗，有如“思宗而在万历以前，非亡国之君；在天启之后，则必亡而已矣！”等。
合格的皇帝并不代表是好皇帝，勤政的帝王也并不一定成大事业。勤政的皇帝勤政是为了巩固他的统治，最好的也仅是一个守业之君。好皇帝呢，能与民休息、轻徭薄赋、造福百姓，汉文帝、唐太宗等应在好皇帝之列。南梁武帝萧衍勤于政务，而且不分春夏秋冬，总是五更天起床，批改公文奏章，在冬天把手都冻裂了。但他不是一个好皇帝一生好佛大，修寺院。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”之下是人民的命与钱，是百姓的血与泪。侯景之乱，饿死宫中。这是他应有的报偿。
崇祯帝的失败多是由他的性格决定的，那么他有有着怎样的性格呢？
崇祯帝的性格是矛盾且复杂的。他机智，魏忠贤专权时身为信王的他能够巧妙的周旋；他愚笨不识皇太极的反间计，错杀袁崇焕。他广纳良言，能与大臣坐而论道；他刚愎自用，冤死之臣何以计数。他雷厉风行，果断的剿灭魏阉一党；他优柔寡断，在平辽东、剿义军问题上难定方向。就是这样矛盾的性格在他身上反复演绎，这也为他的人生悲剧埋下了祸根。
那么是什么导致了他这样的性格？“崇祯五十相”又会告诉我们什么呢？
近朱者赤，近墨者黑。环境对人的发展有很重要的影响。由于环境的改变，我们的老祖先从树上跳了下来，我们就成了人。而我们堂兄的老祖先没跳下来，他也就成了大猩猩。周敦颐那老头说：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这可能是他在“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。”连草履虫这样的单细胞生物都有应激性，跟何况“人为动物，唯物之灵。百忧感其心，万事劳其形。”
如果说当时风雨飘摇，社会动荡的环境导致了崇祯帝矛盾的性格，不如说当时的环境刺激了他的心态——急于求成。从而使其矛盾的性格展示的淋漓尽致。
大明王朝的败亡不是一人一时所造成的，二百六十年所积累的弊病又岂是几年所能根治的。崇祯帝难道不懂吗？但是他是一个年轻气盛的青年皇帝，一个试图建立“崇祯中兴”的君主。他不愿明白。袁崇焕被杀就能很好的解释这个问题。
袁崇焕被冤杀为后人所惋惜，金庸更以他为主人公作《碧血剑》。国防部长兼北京军区、沈阳军区、北京卫戍区司令员的官职足见崇祯对袁崇焕是相当倚重的，当时崇祯和他亲的，就差磕头拜把子了。袁崇焕也是个直脾气，既然皇帝看得起咱，当时就拍胸脯说：五年定辽东。崇祯听了那还不乐疯了，当年他爷爷万历皇帝四十万大军分兵六路惨败萨尔浒，从此辽东尽失、山海关外再无明军，你五年就能平辽东，那我的中兴之梦还不指日可待。
崇祯兴奋的不就像打了鸡血一样。可是你袁崇焕也只能保证满清铁骑不敢进犯宁远山海关防线，左右不了人家皇太极。果然皇太极率兵绕境蒙古，由喜峰口攻陷遵化，兵临北京城下。打到皇帝家门口了，崇祯皇帝正做着中兴大梦呢，这么一盆冷水，非把他冻成冰雕不可。又听说袁崇焕通敌，他的肝火就差冲破天灵盖迸溅出来了。老子这么看的起你，你这么干，非把你千刀万剐了。果然袁崇焕被凌迟于菜市口。
这种急于求成的心态也造成崇祯一朝换了五十多个首辅大臣。他心太急、心太高，大臣办事不力必遭杀戮。治乱世当用猛药，但是是药都有三分毒，药性越大副作用也就越大，一系列的并发症也能要人命。循序渐进，渐渐用药。只可惜崇祯不愿啊。那么这又导致了什么呢？
李自成从河南打到北京就打了一仗，其余都是明军守将望风而降，不月余即占北京。为何？君臣离心。治乱在于治心，治心在于君臣一心，天下以乱君臣再乱必亡。作为一个领导者，每天让下属生活在生与死的边缘，那是对下属精神多大的折磨。长此以往，人心向背，自不必说。洪承畴降了清，李建泰归了闯。崇祯临死前都认为“实乃大臣误我”。可怜他至死都不明白大臣为何负他。
性格决定命运。这个道理一点也不错，一代又一代的人反复去验证。那么崇祯的失败与他的策略又有什么关系呢？
“以辽人守辽土，以辽土养辽人”。为什么关外明军与清军作战屡战屡败？明军是从全国各地抽调而来，人的家又不在东北“松花江上”，这里也没有人家的“大豆高粱”，有的只是“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”，这样每天都“犹似春闺梦中人”还有什么战斗力呢。而关外辽东人则不同，那里有他们的同胞，还有他们那衰老的爹娘。
一旦清军来了，沦为奴隶的命运是逃不了的，所以定会奋勇杀敌。兵马未动，粮草先行。千里运兵自会千里运粮。守辽兵越多，粮草开销也就越大。千里转运必劳民伤财。自己动手衣食无忧。就地屯田，屯田以养兵，这样就能很好的解决吃饭问题。这个策略是很符合当时形势的。
可惜，崇祯帝并没有正确的认识到这一点，只是为了早点平定辽东，频繁出战，伤亡惨重。步兵对骑兵，只有被动挨打的份。在平原上与清军作战绝无胜算。当时明军最好的战略就是依靠长城防线，抵挡满清铁甲南下。事实证明，如果不是吴三桂开关降清，清军是难逾长城防线的。这也就是咱汉族老祖先的智慧所在，一道长城，阻挡了多少次草原骑兵的南侵。
平定辽东打成了持久战，而崇祯都没有按持久战的思路去应对。当兵吃饷，辽饷也就成为了一个无底洞。万历朝辽饷不过四十万两，而到崇祯时以达几百万两。这个无底洞彻底把大明财政搞垮了。崇祯朝改了不少前朝弊病，但赋税却未减反增，从而诱发了大规模的农民起义。
本来明朝中后期赋税就很重，交了税就连饭都吃不上了。“路有饿殍而不知发”也就罢了，你现在还要征税，那不就是把百姓往死路上推啊。反正横竖都是死，“死亦举大名者尔”“王侯将相，宁有种乎”所以起义军蜂起。剿灭起义军还得用兵，用兵又要用钱，用钱还得征税。这不就完了，老百姓为了活命是卖儿卖女缴纳赋税，还是“快快开门迎闯王，闯王来了不纳粮”天罗地网下李自成率十八骑得脱，但转瞬又武装起十几万的起义军，一个国家到了这种地步岂有不亡之理？
攘外必先安内。这个道理连蒋委员长都明白，崇祯难道不明白吗？满朝文武难道不知道吗？先安内就难攘外，难攘外就得言和。议和赔款那是两宋懦弱皇帝干得，堂堂大明，万国来朝。崇祯面对祖宗牌位，他敢明白吗？大臣妄议和战是抄家灭门之罪，他们敢明白吗？明朝有一点好的，就是“无汉唐之和亲，无两宋之岁币”，大臣皇帝都很硬气。
永乐帝三证蒙古，死在军中，这是历朝历代哪有的事。英宗亲征被俘，大臣换了皇帝继续来，杀了英宗皇帝也不降。也就是因为这，使明军既要对抗清军又要剿李闯。两线作战，连希特勒这样的战阵狂人都不敢这么干，当年也是在他陈兵塞纳河畔，断定不列颠再无反击之力时才敢东攻苏联，同样他也为他的错误判断付出代价，柏林城破，自杀身亡。两线作战也覆灭了明军。
再说用兵剿灭起义军，还不是越剿越多？不去思考他们为何起义，反而处心积虑的围剿，必适得其反。
明朝是在农民的镰刀镐头上建立起来的，同样农民的镰刀镐头也使大明二百七十六年的国祚完结。
后记
苍天裂
炫铁融
铸就乱世英雄
西风纵
容颜动
壮士哪堪心痛
放不下
一个笑容
惊扰了
我的瞳孔
停在半空停在半空
朗朗长空
只剩下一万里白云还在翻涌
我张开双手
想抹去天边朝阳东
血溅霓虹
若为了爱
能不能让我
让我做一个平安梦
