我说“善与恶”

从呱呱坠地一声稚嫩的哭叫，就注定了人生痛苦的开始，幸福与乐道的追求是人生漫长追求的艰辛历程，人生的“无知”是最短暂的也是最莫大的幸福——这就是童年。曾经为太阳托着朝霞撒完一天的激情而兴奋，如今却为余辉收敛的奸诈而愤恨，谁说老辣而成熟让人羡慕和向往，当你走进你为此而奋斗甚至付出血与泪写出成熟的时候，才知道这是人生最悲伤最痛苦的时节，因为索取了你心血的人与社会并不知道你艰辛的奉献历程。跨过童年迈入青壮年之后，这是真正意义上的人生，此时的你将真实的表现着人类必有的善与恶、丑与美，每个人都持着“善”与“恶”溶于社会，行走江湖，在与他人交往，在与自然斗争，追求自己想象的幸福的时候，没有“善”得不到别人的信赖，没有“恶”又得不到你想得到的东西，善与恶相互交织在人的生活中，缺一不可，但每个人又在痛恨“恶”，因为你恶不过别人才会产生痛恨，才会有“深恶痛绝”之感，“善”某种程度上表现的是一种“无知”，如此才不和别人争斗，而“恶”更加淋漓地表现出了人固有的“奸诈”、“阴险”，谁人都说某某“聪慧”，其实就是“奸诈”，就是“阴险”，人与人交往就是走在“奸诈”的路上互相间表现着自己的“聪慧”。人类在生活中表现的“善与恶”而获得的东西或是物质精神的享受、或是不劳而获得到了一种享受和满足就叫“幸福”，而真正意义上人们不辍追求的幸福谁能说得清？恰恰这种精神和物质的追求往往让人斗得你死我活、斗得天昏地暗、斗得恨之入骨，不管生活在哪种社会层次，而人们相互间的争斗都不可缺少。在奸诈争斗的人生当中，“官场”的争斗是最为阴险、最为恶劣的，看不见摸不着，是无形中有形的东西，无形是在哪种场合都存在，而有形就是“有的放矢”，置之死地而后快，斗过的扬眉吐气，加官进爵，斗败的垂头丧气，碌碌无为，这就是所谓的人的“能力”，现如今由于人的智商的进步和在社会追求利益的明朗化，一些不擅长于争斗者便夹杂了“金钱”辅助下的“权利争斗”，而这种钱财的争斗在当今社会表现的淋漓尽致，也是在争斗中最有力的“武器”，反过来掩盖了部分“聪慧”之人的才能，官吏浑噩之多，腐败无能亦是屡见不鲜啊!现实社会用正常的思维去看待和理解不正常的事那是大错而特错啊！偶尔的“呐喊”能喊出什么？只能“喊出”你的“无能”，每个人多想回到无知而又天真的童年，用“人之初、性本善”来与人交往和共处啊，哦！这才是异想天开啊！所以人要甩去你骨子里的“善”，学会“防身术”，这种“防身术”就是“恶、狠、毒”，拿出它来面对当今社会的丑恶嘴脸吧。

古浪 李孝贤