“顽强”的看客

鲁迅先生的《示众》里描绘了一群形形色色的看客们，即便在盛夏酷暑中，也不愿匆匆离去，霎那间便围满了大半圈，你推我挤，争先恐后去看游街的犯人：“一个小学生飞奔上来”、“秃头怕失了位置，连忙站直”、“背后的人们又须竭力伸长了脖子”……不管是男女老幼，他们都没有名字，没有具体的相貌，只同时做着一个动作——看。

在鲁迅先生小说的人物画廊中，这批富有代表性的看客形象不止一次出现，《阿Q正传》里最后阿Q要被处死游街时，“两旁是许多张着嘴的看客”; 《药》中为了民众争取民主与自由的革命者被杀时，围着一群“仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”的看客;《复仇》里有两人对立于广漠的旷野，看客们便“从四面奔来，而且拼命地伸长脖子”。这一系列看客的描写，都淋漓尽致地揭示出了当时社会群众的愚昧落后与麻木冷漠。

时代在变，人们的“劣根性”依然没变。几十年前，鲁迅先生激愤交加，在小说中时时不忘揭露和批判中国人的劣根性，希望能够唤起民众的觉醒。转眼时光飞逝，鲁迅的时代已经终结，然而如今我们不得不承认的是，看客文化仍然是中国人难以纠正的一大恶习。前一段日子，甘肃庆阳有位女孩儿在一栋大楼八层欲跳楼轻生，在消防员营救的过程中，楼下聚集的众多看客看热闹不嫌事大，纷纷举起手机拍摄，欢呼、起哄、怂恿女孩跳楼：“怎么还不跳?”“你倒是快跳啊!”甚至很多人还在社交平台上开启了直播，直播中也都是对女孩讽刺的话语。一位还未步入社会却已经感受到了社会的黑暗的女孩儿，爬上高楼准备了结自已的生命之时，依旧没有感受到暖意，迎接她的是来自社会上“看客文化”的恶意。这种漠视他人生命的看客心态，是对社会的冷漠，对生命的无视，对情感的淡化。

事实上，这样的事件屡屡见诸于各大媒体。就像钱理群先生所说的，看别人和被别人看成了中国人的基本生存方式，每次出事时，我们看到总是一群麻木的看客，他们交头接耳、有说有笑地议论，却很少有人能够伸出援助之手。人生在世，谁也不能保证自己不会遭遇困境和危难，或许到了那时，当初的这些看客就能自识苦果，切身去体会那种被人围着看热闹、孤立无援的心情了。

中国的看客文化从古至今就一直存在着，生命力极其顽强，想要看客从我们身边彻底消失，并非是一朝一夕就能够完成的。正如鲁迅所说的：“群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。”