精选传统文化作文合集十篇

在学习、工作乃至生活中，大家都尝试过写作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编整理的传统文化作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

传统文化作文 篇1

今天，我和妈妈一起搜集传统文化。我看见了很多种，有文字、图片、实物、剪纸……

我选的是剪纸，我知道剪纸是我国民间美术形式之一。剪纸能够长久广泛的流传，纳福迎祥的表现功能是主要的原因。大大的鱼：表示年年有余。福：表示幸福，人们都喜欢把福反过来，表示福到了。我还知道了松树和仙鹤表示长寿，叫松鹤长青。

我也会剪纸呢，就是太简单了。我姑姑也会剪，剪的可漂亮。我也让她教我了几个，我现在剪得很多了。我很感谢我的姑姑，谢谢妈妈给我找了这么多知识。

传统文化作文 篇2

原来我一直以为京剧只是依依呀呀喊，再往脸上瞎涂一大堆五颜六色颜料，直到今天我才知道什么是真正的京剧。京剧，又称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国汉族戏曲的代表。京剧是中国的“国粹”，已有200年历史。京剧，亦称“京戏”、“国剧”、“皮黄”。我国最具影响力的汉族戏曲剧种之一，至今已有将近二百年的历史。

唱、念、做、打是京剧表演的四种艺术手段法，也是京剧表演的四项基本功。“唱”指演唱，“念”指具有音乐性的念白，二者相辅相成，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“歌”；“做”指舞蹈化的形体动作，“打”指武打和翻跌的技艺，二者相互结合，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。戏曲演员从小就从这四个方面进行训练培养的，虽然有的演员擅长唱功（唱功老生），有的行当以做功（花旦）为主，有的以武打为主（武净）。但是要求每一个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功，才能充分发挥作为歌舞剧的戏曲艺术表演的功能。更好的表现和刻画戏中的各种人物。京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行（龙套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行，每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称，又分老生（须生）、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称，内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀马旦。“净”，俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸，如包拯；以做工为主的二花脸，如曹操。“丑”，扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块白色粉底，俗称小花脸。京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行（龙套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行，每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称，又分老生（须生）、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称，内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀马旦。“净”，俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸，如包拯；以做工为主的二花脸，如曹操。“丑”，扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块白色粉底，俗称小花脸。在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和特质，角色和命运，是京剧的一大特点，可以帮助理解剧情。简单地讲，红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈凶恶；金脸和银脸是神秘，代表神妖。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，地方戏中都保留了这种传统。京剧，又叫，“京戏”、“平剧”、“国剧”，它是中国传统名剧，已有200多年历史。清乾隆55年（1790年），四大徽班陆续进京演出，于嘉庆、道光年间同来自湖北的汉调艺人合作，相互影响，接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，并吸收了一些民间曲调。道光以后，三大班的班主兼主要演员程长庚以唱徽音、二黄着称，随着湖北汉调演员余三胜等进京搭入徽班，又带来被称为“楚调”的湖北西皮调，促成由徽调与汉调合流的“皮黄”唱腔的形成。京剧广泛流行于全国各地。

传统文化作文 篇3

随着现代化的迅速发展，电视，计算机，电话等许多包含现代化的东西被发掘出来。人们追求新科技，却忘掉了我们千古年来传承下来的文化。

可以说，现今随着现代化的发展，几乎每家每户都配有电视机，电脑等高科技产品。每每一打开电视机或电脑，浮现出来的往往是综艺娱乐节目。娱乐方面的却比新闻或电视剧方面的要多得多，在这些娱乐节目中只有些许节目遵循了我们应重视的文化——“听写大会”这个综艺节目可以使我们学会很多我们平常很少用到也可以说是从未见过的词语，让孩子从小就得到良好的教育，也能让人们懂得更多道理和知识，还有像“天天向上”这类娱乐节目，既可以让我们娱乐也有着许多的文化知识让我们学习，在现在的社会中恰恰也需要这样的综艺节目来引导我们。

但在这些娱乐节目中，却也有着那些荒芜了我们的文化特色的节目。比如说最近很火热的一个节目“中国好声音”，它很容易使观众们错以为只有长得好看，歌唱的好听就一定能出名，但这却是一个极其严重的错误，在这儿就有一个现成的例子，在“中国好声音”的舞台上，不知是谁问了选手一个非常简单的问题：我国古代的诗仙是谁？只要是读过书的人都会回答出来是李白。但问出这个问题后，台上没有一个人能回答出，就连那所谓的导师也都表示不知道，这也就显出了那些所谓的名人明星对文化的不重视，才会导致尴尬发生。

再比如说，现在的年轻人最爱看的一类娱乐节目“快乐大本营”全都是那些主持人在台上东拉西扯，俊男靓女们一起嘻嘻哈哈，不顾形象。也很容易给公众们一个这样的误导：只要歌唱好，把游戏做好，就能又出名又能大把赚钞票。还有就是有一类关于宠物的综艺娱乐节目，我们又不是每家每户都要养宠物，又何必花费时间花费金钱去做这类节目呢？还有相关的娱乐节目，比如有：“男生女生GO”“活力大冲关”“星光大道”等，压倒了一切包含了文化物质的电视节目，也还占用了相当大的资源空间。

也许，在这个社会中，当人们工作之后需要放松心情，都会观看像这样的娱乐节目，好让自己放松一下，人们就一昧接受那些节目中的搞笑因素，而逐渐忽视了新闻等文化。我们青少年应该多看那些能增长我们知识的高端大气上档次的东西，少看那些低俗的娱乐节目，决不能痴迷于此，忘掉自己的理想和追求，要脚踏实地，不能让自己的灵魂成为娱乐的对象，希望人们能够理性地看待娱乐文化，提升自己的娱乐品味，追求崇高！

最后，希望各位影视媒体的节目安排除了发挥好娱乐功能外应多策划有文化素质的节目，继续把我们所重视的文化永远传承下去，而不是一味的娱乐，低俗满天下！

传统文化作文 篇4

雨落芭蕉，帘卷西风，历史如奔腾的长河悠悠而去，而那些传统文化如同珍珠一般，留在了沙滩上，也留在了中国人民的心中。作为中国人，我们会用心去坚守，这一代代的坚守，汇成了生生不息的民族魂。

对传统文化的坚守，在那大红色的窗花里。刀起刀落间，纸屑飞扬。儿时，小小的我爱托着两腮，饶有兴趣地看奶奶灵巧的手把那大红色的纸镂成一幅繁华的图案。纸屑飘摇在她的袖口、指尖，一条将要跃起的鱼逐渐呈现在纸上。“真好看。”我爱不释手。奶奶欣慰地看向我，眉宇间藏着淡淡的愁：“这窗花剪纸是中华传统艺术里的一宝，里面有浓浓的年味，有浓浓的中华情……可惜，不知道还能不能传下去。”

在奶奶的熏陶下，我小小的手拿起剪刀，成为这剪纸文化的又一代传承人。奶奶请放心，我会用我的坚持让窗花艺术发扬光大的。

对传统文化的坚守，在那古色古香的二十一弦里。我被眼前古筝那饱满沉稳的色彩、精致绝伦的雕花、行云流水般的刻字深深折服。筝上的二十一根弦清一色的淡雅，老师十指轻捻，乐声似天籁般流淌。当钢琴的黑白键逐渐取代了古筝的二十一弦，谁能看到它背后隐藏的淡淡泪痕？清风徐徐，裙裾飘飘，我指尖轻触，奏一曲《梅花三弄》表志趣，赋一章《高山流水》觅知音。嵇康的《广陵散》早巳失传，谁还能同伯牙子期一样懂这华夏古老的琴音？

每个周末风雨无阻，我都会去老师那里学习。我深陷于古筝的魅力中，老师与我们一起合奏，我深信这种坚守，不仅是愉悦我们的心情，更是坚守着中华的古韵。

对传统文化的坚守，在那精致华美的戏服里。外公外婆喜欢听京剧，于是我就学会了哼唱京戏。摆起兰花指，迈出凌波步，唱一曲《贵妃醉酒》：“海岛冰轮初转腾，见玉兔又早东升……”这悠悠京腔，醉了外公外婆。外公早年买了一套京剧正旦服，如今将它送给了我。“丫头，京剧可是我们的国粹，你天生一副好嗓子，坚持着好好练，可不能辜负了这戏服，糟蹋了国粹。”外公将这戏服和头面递给我，语重心长地嘱咐着。我郑重地接过来，对外公笑。

在这个流行音乐风靡的时代，我能做什么？也许什么都不用做，只需要默默地坚守，用心唱好每一句戏词。

天涯海角，每个角落都会有守护着中华传统的华夏儿女，连成一个红红的中国结。飘扬的中国结世代相传，汇成厚重古老的中华魂，生生不息。

传统文化作文 篇5

我们到达未名湖的晚上，一进房间，我真是大吃一惊，哎呀，怎么睡地上啊？原来这是日本传统的习俗，他们睡在这种叫“榻榻米”的床上。我摸一摸，地上的垫子好像不太厚，地板上铺的是一种凉席儿。地上的桌子很矮，椅子也很矮。我坐着试了一下，有点儿不舒服，硌屁股。我们晚餐也是在一种榻榻米的环境下吃的，把我姥姥累得够呛，估计她没吃饱，呵呵，因为她在不停地换姿势。

当晚我睡在榻榻米上，我在想晚上我会睡得着吗？难道日本人每天都这样睡觉吗？不知不觉就睡着了。

传统文化作文 篇6

在整个庞大的艺术王国中，我最爱的不是绘画，不是雕塑，更不是那些让人难以理解的艺术。我最喜欢的，是我们中华传统文化——书法。

我接触书法应该是比较早的，当我六七岁第一次看到书法作品展览的时候，就深深的被书法的那种特有的优美，特有的风格所吸引了。书法在我小的时候就播下了美的种子。到了三年级，我正式踏入了书法的大门——成为了书法培训班的一员。

在种类繁多的书法世界里，我见识到了隶书的端庄，见识到了行书的飘逸，也见识到了草书的狂放，但我最爱的却是楷书，爱的是楷书的俊美，爱的是楷书骨子里的坚韧，爱的是楷书里包含的无穷的奥意。在楷书之中，我又偏爱颜真卿的风格，颜体内涵雄浑、秀丽，字型宽阔丰满，布局茂密凝重，笔饱墨酣，雄伟豪壮，实在令人赞叹不已。

楷书一个字要写的好极其困难，因为每一个字都要认真琢磨一笔一画，就拿一横来说，你必需先运笔，中间要保持平衡，最后收笔，当初我第一次练这个笔画时，左写一个不像，右写一个不像，看上去就像一条小蛇，但我努力练习，当我的手臂酸的差点拿不住笔的时候，我才写出一个勉强符合要求的横。

书法让我不仅能体验到美，还让我悟出了许多道理。记得有一次，我在写作品时，在写到最后一个字时，一不小心把最后一个字蘸多了。

墨，我以为没什么大不了的事。当我把作品交给老师时，希望就这样算了。但我的老师说：“不行，你知道吗？每一副作品都要费尽全力，这样才能进步，我们只有认真写了，才会有收获。”我只好把作品重写，结果那副作品在全市比赛中得了三等奖。并且，从此以后的每一副作品我都不敢马虎了

记得还有一次，我写书法写的不耐烦了，因为我写的那个“德”字总是写不好，我眼泪都差点急出来了，当我又一次写出一个歪歪扭扭的“德”字时，我再也控制不住了，我抓起笔就往地下一扔，正当我准备踩一脚的时候，我止住了，我突然想到一个故事：王羲之为了练毛笔，把一池的水都洗黑了，这才有了辉煌的成就，我只不过练了几遍而已，有什么好烦的？我重新把心态调整好，捡起毛笔，继续练了起来。从此，我养成了无论做什么事都耐心的好习惯。

在书法中我学到了很多的道理，已经让我受益匪浅。但这只是开始，书法中蕴含的哲理我学也学不完，我要在书法的世界里、在中华浩瀚的文明里继续努力、继续学习、继续探索。衷心的谢谢你，我的好朋友——书法。

传统文化作文 篇7

从遥远的星际遥望这颗可爱的蓝色的星球的时候，你会惊奇地发现，它上面的蓝色与绿色结合得如此天衣无缝，它们之间的包容与互相融合构成了这个完美的环境社会。同样，在被各种文化冲撞的今天，包容与融合是文化创建人文社会的重要因素。

文化的碰撞是必然的，然而对待文化碰撞的态度却有着截然不同的结果。

文化碰撞中，因为崇外，中医这一优良传统被贬低。中医是我国十大国粹之一，其历史的博大精深、源远流长怕是最早的西方医学都不能与之相提并论。正是这种古老的医学使得我国传统文化镀上了一层金边。然而，国人却不以为然。他们不但不引以为傲，还盲目地责骂贬低，一度地“崇洋媚外”，认为中医是“伪科学”。人总是这样，习惯于拥有的'不知珍惜，总爱争着去体验新事物，不仅分不清本质，还盲目判断。

与之相反的是，日本将我国中医典籍的多味药方制成药剂并申请专利广泛应用。从中不仅可见中医药的功效，更能看出文化没有好坏可言，在文化上强加的“头冠”只取决于对待文化的态度。我们应珍惜本国文化，因为它是我们民族的根；我们应理性对待外来文化，不过度地赞扬崇尚。

崇外不仅在医学，节日、文化也一样。前几日是西方的“新年”圣诞节，大家手上拿的、嘴里说的都是关于圣诞节。在谈论着西方的老爷爷的时候，中国的一位老爷爷却寂寞了——12月26日，毛主席诞辰130周年。到此，我们又该作何感想？当我们吃着糖果和朋友谈笑时，当我们互相说着“圣诞快乐”时，当我们幻想着收到精美礼物时，我们的脑海里估计只有一个有着浓浓白须、红帽红衣的圣诞老人吧；而那个建立新中国，为我们幸福生活而不懈努力的老人却在往事越百年的沉寂之后，渐渐淡出时光的记忆。

我不知道在你得知韩国与日本联合申请端午节为他的文化遗产时，你心里有何种滋味；我只知道，中华民族传统文化在一点一点被丢弃，被嫌弃。如今，我们在被动接受外来文化的同时，也在丢弃着我们所拥有的文化，因此，拾起沉入海中的瑰宝显得愈加重要。但愿我们能清醒过来，拾起传统文化，别让它被历史的灰尘掩盖。

传统文化作文 篇8

每年农历正月初一，是中华民族传统节日------春节。

春节有许多活动：贴春联、放鞭炮、大扫除、包饺子……其中我觉得最有好处的是贴春联和放鞭炮。为什么会有这样的风俗习惯呢？因为很久以前，传说“年”兽住在海底，它凶猛无比，头上长着一对触角。每到除夕晚上，“年”兽就上岸来吃牲畜，伤害人类，所以，大家不得不逃上山去避难。

有一年除夕，“年”兽又闯进村子里，它发现村东北头的老奶奶家门前贴着大红纸，它顿时浑身发冷，以为门前放了一把火，怪叫一声，村子里立刻响起了炸响声，“年”兽大惊失色，立刻逃跑了。从此再也不敢上岸。原先，“年”兽最怕的是红色、火光和爆炸声。

从此，每到除夕，家家都贴春联，放鞭炮和挂灯笼驱赶“年”兽。驱赶邪恶和秽气，也期望来年有个好兆头。这些风俗习惯逐渐构成了最隆重的中华传统节日-------春节。

传统文化作文 篇9

我国的传统文化博大精神、渊远流长。大家比较熟悉的有除夕、剪纸、中国书法、中国结、兵马俑、对联、饺子、中秋月饼、烟花、乐器……

其中，我给你介绍一下兵马俑和乐器吧！

秦始皇兵马俑是以现实生活为题材而塑造的，艺术手法细月腻、明快，手势、脸部表情神态各异，具有鲜明的个性和强烈的时代特征。显示出泥塑艺术的峰顶，为中华民族灿烂的古老文化增添光彩。有的兵马俑是人牵马，马拉人，在民间它包含着传统文化的喜气。虽然年已久，但再仔细观看，他们的头发、脸型各不一样，微妙微稍。也各有特征。兵马俑是秦始皇叫农民百姓做的，整整做了38年才完工。

笛子分梆笛和曲笛，梆笛用于北方梆子戏的伴奏，笛身细且短小，音色高亢，明亮有力，着重于舌上技巧的运用。曲笛用于南方昆曲等戏曲的伴奏，适宜独奏、合奏，苏南吹打、潮州笛套锣鼓等地方音乐中富有特色的乐器之一。

我还喜欢许多传统文化，我们要让我国的传统文化继续传承！发扬广大！

传统文化作文 篇10

五一期间我和几个小伙伴去红岩博物馆参观，可是博物馆里的人寥寥无几，我感到很诧异，心里充满了无数的疑问：“为什么被列为重庆市重点保护的非物质文化却无人问津？人们却忙什么去了呢？”我百思不得其解，回来路过步行街看到男女老少，人山人海，高场叫卖，热闹非凡。我心想：原来这里人气才旺啊！这是什么原因呢？

我满腹狐疑地回到家里向妈妈讨答案，可是妈妈神色凝重的回答却让我惊住了，她说：“是啊！现在的人们只顾着娱乐，历史传统文化都快无人问津了，这是一个非常严重的社会现象啊！”

娱乐节目通俗易懂，素材来源于生活，融入了许多虚构的成分，经过了艺术加工。使我们更愿意花时间去看。人们在繁忙的工作后，看过娱乐节目放松身心，减轻疲劳。然而它的档次不高，生命力不强，比如说网络歌曲可能一夜走红，影视明星可能一曲成名，可是过了几天就消声匿迹了。然而传统文化就与之有天壤之别，它强过历史的考验和见证成为了经典，为世人所传颂。

现在传统文化在我们的心中逐渐的淡漠了。比如说重庆作为一座抗战名城，历史上的陪都。红岩博物馆里记录下了山城重庆在抗战中的一点一滴，渣滓洞、白公馆、歌乐山烈士陵园等红岩基地。见证了革命先烈当年的抛头颅、洒热血、不怕牺牲、甘于奉献的光辉。而拿红岩精神与我们当下倡导的社会主义核心价值观的敬业爱国是一致的，是永远不会过时的。所以红岩精神是需要我们去学习和传承的，那种为祖国热血奋斗，鞠躬尽瘁死而后已的精神是任何时候都需要的，这是我们实现祖国大业的动力。

作为四大文明之国的传统文化底蕴丰厚，这是一代代国人经过千锤百炼，一点一滴传下来的，留下来的是经典，其中享誉世界的《西游记》被翻译成多国语言，拍成电影电视。唐诗宋词元曲；众多诗词名人留下了无数脍炙人口的名诗名词，为世人传颂，成为中国灿烂的文化瑰宝。这些都是需要我们去了解的，去感受的，这样才能使传统文化在我们这一代发扬光大。

我们应该怎样去正确了解传统文化呢？

我们要在紧张的学习中挤出宝贵的时间，选择健康向上的电视节目，塀弃低俗不雅的娱乐节目，宏扬高尚的传统。时间就像海绵，一点一滴的挤出来的，多看书看报，了解历史，关心时政，上知天文地理，下肢社会人文，多学习，多钻研。

我们是新时代的接班人，弘扬传统文化，我们历史使命任重道远。让中华文明古国文化的奇葩之花在我们的手中，绽放得更加生机勃勃！