写传统文化的作文汇总10篇

无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？以下是小编收集整理的写传统文化的作文10篇，欢迎大家分享。

写传统文化的作文 篇1

霜降节是纪念反抗外来侵略的女英雄岑玉音的节日，已经有360多年的历史。这个节日流行在大新县的下雷、雷平及宝圩一带，但影响扩大到天等、靖西、德保等县。正降日凌晨人们便带糍粑、年米、肉、香烛等聚集玉音庙宇供祭。在清代，不但百姓祭奠，州官也必身着官服，率众顶礼拜祭。1949年以后虽不举行供祭。但纪念活动依然十分热烈，有演戏的，有唱山歌的，有舞狮的，等等。

写传统文化的作文 篇2

生活中有许多传统文化，比如：端午节赛龙舟，新年吃饺子……其中，我最感兴趣的是新年倒贴福字的来历。

从前，有一个大官，他命令大家在过年的时候贴福字。在一次过年，那位大官想了解了解百姓过得怎么样。大官走在大街上，他发现了一位人家把福字倒着贴，于是，那位大官叫士兵把他们全家抓进了府里。大官审问其中一人，道：“你怎么把福字倒贴了？”那人颤抖着说：“大人，把福字倒贴，读起来就是福到，因此小人就自作主张将福字倒贴了……”大人听了，感觉很有道理，不仅没有罚他们一家，还奖励了他们。

我们生活中的传统文化真是奇妙啊！

写传统文化的作文 篇3

三月三是清明节，同时也是壮族的歌节。作为清明节是受汉族的影响。但也有的壮人在三月十三、十四、二十六过清明节扫墓的，与汉族大不相同。壮人对祭扫十分看重，届时全家出动，带上五色板、肉、香烛、纸幡到祖先坟上去供，行拜礼。山野间不时传来鞭炮声，久久不绝于耳，山岗上，林篁间，白色的魂幡在坟顶的竹竿上飘动，造成了一种神秘肃穆的气氛。壮族风俗，供品必须在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信认为，带回家会招鬼进门。

不少地方的祭扫的同时，还要举行盛大的歌圩，是为三月三歌节。近年广西壮族自治区把这一天定为壮族的节日。1984年在南宁举行了首届歌节，700多名来自各县的歌手登台献艺，使三月的邕城成了歌舞的海洋。连外国友人也远渡重洋与壮人同享节日的欢乐。这期间，常伴有祭神、打醮等迷信活动，然而更吸引人的则是抢花炮、演戏、杂技、武术表演、舞彩龙、舞彩凤、唱采茶擂台赛诗等多彩丰富的文娱活动，近年还添加了演新戏、放电影、球赛等。不过青年男女们的注重力大多不在这方面，而是在如何通过歌圩找到中意的伴侣。

写传统文化的作文 篇4

说起剪纸，我最喜欢的是田克华爷爷的剪纸。田克华爷爷已经70多岁了，还在剪纸，而且各个作品都是一件件工艺品，差不多每一件都是国家认证的。今天我参观了田克华爷爷的做品展。

进了现场看到这么多作品，令我眼花缭乱。这时我看见一个名叫“六龙戏水”的作品。这个作品呈现的是六条龙在天池里面嬉戏、玩水、打闹、玩龙珠。细心点看，都能看出它们的面部表情，把一些胡子、牙齿、眼睫毛、眉毛都剪得惟妙惟肖。龙角和龙身子也都和真的一样，特别好，身上还有吉祥云，就好像在天上的天池中玩水一样。作品中每一条龙的面部表情还都不一样，左边的一条龙面有笑容，好像觉得胜利在握。右边的一条龙很担心的样子，好像觉得没可能胜利。左下角的一条龙顽皮的笑，就像是立马要跑过来。上面的两条龙非常的专心致志，好像连眼睛也不眨一下，要立马飞一般的冲出去把龙珠抢到。

它们的四周还有四条龙在吐水，就好像是在比赛，看那一条龙吐水吐得远。再仔细看，四周的四条龙就好像四个卫士、士兵。龙鳞像一件件龙甲发着光，龙角就像一把把宝剑，保护着它们。

田爷爷剪得就像活了一样，我好像也加入了其中。田克华爷爷还有很多好的作品：千禧龙、龙凤图、团龙、二龙戏珠、双龙腾云……令我流连忘返。

剪纸是中国的传统文化，每次过年的时候家家都剪窗花。而田克华剪纸还是艺术品，为我们争光，在世界上也有名气。所以我们要学习田克华爷爷的剪纸艺术，好让中国的剪纸艺术发扬壮大。

写传统文化的作文 篇5

中国有很多传统文化节日，例如春节、端午节、重阳节等等。我要和大家介绍的节日是“中秋节”。

每年农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，所以称为中秋节。远在他乡的人们，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

今年中秋节吃完丰盛的晚餐后，我把月饼切成几小份，然后放盘子里，让老爸和老妈任意来摸一块月饼，月饼是圆圆的，象征着团圆的意思。我摸到了一个抹茶叶的月饼，那抹茶月饼松软而美味。老爸、老妈和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出现。月亮隐隐约约地出现了，慢慢地，越来越大，越来越圆，越来越亮，皎洁的月光洒在我们身上，似乎给我们大家披上了银纱，漂亮极了。

在这个万家团圆的时刻，我们的家庭是温磬幸福的，月亮也在这个夜晚，展现出她的美。

写传统文化的作文 篇6

我国的传统文化源远流长，今天我要向大家介绍的是舞龙。

龙，是古代传说中一种有鳞、角、须、爪，能兴风布雨的神异动物。在传统文化中，龙被视为吉祥动物，中华民族把自己视为龙的传人。自古以来，龙就是帝王的化身，平民百姓视龙为传统文化的骄傲。

每年的元宵节前后，全国各地的人们都以舞龙祈求新的一年能风调雨顺、五谷丰登。几千年来，这一民俗代代相传，长盛不衰。

舞龙，亦称“耍龙灯”，是汉族民间舞蹈形式之一，流行于全国很多地区。“龙”的形象各有特色，一般用竹、木、纸、布等扎成的，节数不等，多为单数。舞者各持棍子支起一节，由一个人持彩珠，戏龙作舞，龙头随彩珠，龙身各节随龙头上下左右翻滚腾。每节内能燃烛的称“龙灯”，不能燃烛的称“布灯”，还有用荷花灯组成的“百叶龙”，用一条长板凳起舞的“板凳龙”和以人体组成的“人龙”等多种形式。

中国的传统文化还有很多，大家有兴趣的话就和我交谈交谈吧!

写传统文化的作文 篇7

这是流传在红水河畔东兰、凤山一带的'古老节日。每年从正月初一起，经过找蚂拐、孝蚂拐及陪蚂拐、葬蚂拐三个阶段，历时一个月之久。蚂拐节有两个故事，其中一个说，很久以前儿子吃老子，杀老母过年。后来出了个孝敬父母的东林，别人要来杀他的父母，他夺刀不让。他也不去吃别人父母的肉。后来母亲死了。他用棺装殓守灵。屋外蚂拐不理会东林悲伤，哇哇叫得人心烦。东林一气之下，用开水浇了蚂拐，谁知惹了大祸。大地断蛙声，日头红似火，天旱得大地干裂。后来布洛陀和姆洛甲说蚂拐不是凡间之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必须给她陪罪，请蚂拐回村过年，这就是蚂拐节日的来历。另一个故事说，蚂拐是雷王之子，被当作天使派到人间，他一叫雷王就给人间雨水，所以人们很感激他，死了吊孝，如敬考妣。这些传说，都和蚂拐是壮族图腾有关。

写传统文化的作文 篇8

我，一个普普通通的地道中国人，一生只有两个母亲:一个是生我养我的母亲，一个是可亲可敬的祖国母亲。

我的祖国母亲，从古至今“养”成了许多“习惯”。这些习惯说的俗一点，就是她的传统文化。

中国的茶文化历时悠久，其中“祁红”算是出名的了。***爷爷曾为它夸赞:“你们祁红世界有名。”的话，可见祁门红茶的名、醇、香和地道。饮祁门红茶的人骨骼强壮，红茶中的多酚类(绿茶中也有)有抑制破坏骨细胞物质的活力，可见“祁红”是名不虚传呀。

食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子说吧。粽子是因为屈原的故事而流传的。那你们知道粽子为什么要用艾叶包吗?告诉你们吧，因为汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说:“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”所以嘛，现在同学们都只能看到妈妈们准备艾叶和肉、米包粽子了。

不同的国家，服装也不同。中国的服装文化最早就有清淡平易、宽抱大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人一样，神采殊异，可塑性很强的特点。

祖国的传统文化还有许多许多，我写一天也写不完。不过，只要我们心中知道它，遵守这种传统，那我们就是一名的中国人!

写传统文化的作文 篇9

你听说过我们家乡的杨家板龙吗？告诉你，它可名气不小，是我国著名的传统文化遗产，还被载人了《吉尼斯世界纪录大全》呢！

这条板龙历史悠久，据说流传至今已经有600多年了。因为亭旁镇杨家村地处山区，木材资源丰富，当地老百姓能就地取材，用木板做龙的主体，所以得了板龙的命名。板龙全长400多米，龙头长达5米，龙身由204段组成，每段长2米，龙的尾巴也有3米长呢！制作时，人们先用白布做成小拱桥的样子，粘上金光闪闪的龙鳞，然后安装在2米长的木板上，并且在小拱桥内安置了明灯。这样，全村每户制作一段龙身，段段相连，就成了造型占朴大气、流光溢彩的板龙了。

每逢正月十五元宵节，人街小巷充满了节日的喜庆。板龙出征了，这时需要600-800名壮汉共同托举。前面有人象开路，接管仃雄狮，麒麟、犀牛、梅花鹿等五兽陪伴。龙头高昂，龙角耸立，口含宝珠，龙鳞耀眼，金光闪闪，龙身和龙尾随着龙头翩翩起舞，前不见头，后不见尾，非常壮观！

杨家板龙真不愧为天下第一龙，小朋友，欢迎你来一饱眼福啊！

写传统文化的作文 篇10

我们中国的传统文化博大精深，有剪纸、贴对联……但我最喜欢的还是剪纸。

每到年底，人们总是剪一些福字，还有喜字表示庆贺。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息，比如花草树木、鱼虫鸟兽。有一次，我奶奶费了很大的功夫，剪了一个很大的福字，上面有很多小星星，我一看惊呆了。那么好看的福字，真令我惊讶啊!挂在墙上，多么的好看啊!这表示着我们一家人都有福气。你们过年有什么喜庆的事，也来展示一下吧！