【精品】传统文化的作文合集9篇

在平平淡淡的日常中，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的传统文化的作文9篇，希望对大家有所帮助。

传统文化的作文 篇1

很小的时候读过王蒙的书，那时候只有十四五岁，是受叔叔的影响，在人民文学上看到王蒙的名字和文章，在记忆中很模糊。九九年在浙江义乌才真正的接触王蒙的小说《青春万岁》，后来断断续续读过许多他的散文笔录，一直到现在记忆犹新。昨天得于中山作协的赠票，我和绪才有幸聆听了王蒙先生的中山第一讲《文化建设与传统文化》，受益匪浅，他对传统文化和当下的文化建设演讲令我意犹未尽。

第一次与著名作家、智者、思想家、文学家的亲密接触，令我心生敬仰。王蒙先生从王国维、严复、陈独秀、鲁迅等人对传统文化的不同态度和处理方式讲起，使我们渐入佳境。讲到中国文化的本质，是汉语与汉字，是一种本质主义，使我耳目一新。王蒙先生把汉语与汉字和英美日俄等国文字的语法进行对比，并以自己的作品《夜的眼》被翻译成他国文字时遇到的文字尴尬为例，生动地证实了自己的论证主题。王蒙说，中国的传统文化，不是诗词歌赋，也不是仁义礼智信，而是汉语与汉字，是一种本质主义。汉字表形表意，相互关联，也使得中国传统文化博大精深。谈到政治，王蒙先生同样中西比较，指出中国传统文化的泛道德主义和西方传统文化追求合法性的不同。

王蒙先生对传统文化的释解让我们看到了一代文豪的博大精深，他的知识积累和阅历以及幽默，无不显示出大智慧者的素质。在对中国传统文化的再生上，王蒙先生说，中国的传统文化在历史上意义非凡，是至今活着的唯一古老文化，它曾经面临着断裂的危机，但最终还是经受住了考验，现在越来越多的人认识到，中国的传统文化很有价值，消灭不了，中国文化尽管有落后、僵化、腐朽的一面，但更有它的灵活的、开放的、能够吸纳、适应和自我调节，获取新的生命力的一面。在和谐文化上，王蒙说，和谐文化在报纸上谈得很多，因为意犹味尽各种文化的不同因素在起作用，我们的文化便高度的包容了、融合了多民族的文化，宗教文化，近一两百年以来我们从西方吸引了大量的文化观念、文化思考模式。整个演讲在王蒙先生的博古通今中渐入佳景，后来在传统文化和和谐文化与当今的文化建设上面，以自己的亲游法国先贤祠为例，并在幻灯片打出了一些中国先贤，建议中山在建设文化名城时也建个类似的中山先贤馆，讲座就嘎然而止。直到工作人员在屏幕上打出“谢谢大家”的时候，我才缓过神来，知道演讲结束了，这说明王先生演讲的精彩，另一方面也说明了王先生的很匆忙，从现场打出的幻灯片上看，演讲精简了差不多三分之一。王蒙先生的治学严谨，从讲座中引用老子的话“谷得一以生”和“谷得一以盈”中，“生”与“盈”的两种说法，王蒙先生都予以申明可以看出。演讲中，王蒙先生以“王剪伐楚”和中庸之道的例子来解剖中国传统文化的精彩展开，感觉有些太少。

整个演讲中，深刻的印象到王蒙先生对我们国家文化建设的期望。他说，中国文化我们不是关起门来搞，我们有一个开放的态度，而且学来以后，这个东西就是我们自己的了。学习英语和汉语并不矛盾，汉语学会了也就是母语学会了，才能学习其他的外语；外语学好了，也能反过来比较一下，认识自己语言的美好和特色，对中国的文化，我们应该非常有信心的，非常开朗的，非常开放的，向全世界学习他们的优秀文化，同时也向他们传播我们的优秀文化。

王蒙先生在谈及他在新疆的十六年，他说，那是一个坚持的十六年，从未有过怨天尤人。人在逆境时会得到很多教训，在那个年代他失去了很多，但历史是无法改变的，但很多时候坏事也变成了好事，磨练了他的意志。他爱新疆，新疆是他的第二故乡，他还说计划20xx再次回新疆看看他记忆里的戈壁滩，朴实的新疆乡亲。

讲座接近尾声，王蒙先生接受观众的现场提问，本来安排20分钟，后来超过半个钟。有香港、澳门、珠海、潮洲等中山周边城市赶过来的听众提问，问王蒙先生对80后出现的作品和作家的创作怎么看待，他说80后的作品读得不多，但羡慕他们的生活，他们的小说充满了浪漫情调和随心所欲的生活，有一种倾向，就是喜欢用粗话，其实这种作品距离真正的生活，人生的感悟相差非常大。80后很单纯，他们理解的人生总是很单纯很美丽，他们没有过多少磨难，其实，人生并不是他们理解的那个样子。

演讲结束后听众的热情一直在会场延续，掌声如潮，王蒙先生的《文化建设和传统文化》引领着我们的思绪穿越了五千年的文化时空。先生的厚重、睿智、幽默给我们带来了他对生活的感悟，自然随和，不事雕琢，在平静中蕴藏着智趣和从容，即充满了人间的烟火气息，似又若即若离，又向远方潇洒走去。

传统文化的作文 篇2

中国，一个具有五千年历史的国家；一个具有传统文化的国家；一个具有数亿人的国家；一个……

“学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。”这是一首文明礼貌歌。

礼貌是中国传统文化之一。

礼貌的定义：是指人与人之间和睦相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。

小时候，父母总是说见到人一定要叫。小时候的我天真烂漫，很听父母的话，一见到认识的人会叫个不停，什么阿姨叔叔啊；姑父姑母啊……

现在的我已是一个高一的学生了，不怎么爱叫人了，只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也笑笑而已了……老妈一直说“见认识的人一定要叫，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也经常说“在校一定要叫老师好，要做一个有礼貌的好学生。”可是现在的我，总觉的自己是一个小大人了，一直嘴边挂着阿姨叔叔什么的，会被我自己的朋友、同学笑话。

我承认这一点我做的不好，但我有自信的说我有一点做的很好——那是尊老爱幼。

坐车是一件很普通的事，特别是公交车。在公交车上，后门一开能看见三把黄色的单人座椅，这三把座椅是专门为老弱病残所设的。但我总是会看见一个孕妇或老人站着，偏偏会有年轻人、中年人坐在旁边。其实我猜想坐着的人有想让位的，但是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位？！”我有信心说我不是这样的！因为我做到，看见这样的情况会主动让位！

礼貌不用花钱，却能赢得一切！礼貌能使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人喜悦！让我们行动起来，做一个有礼貌的人。来继续传承中华的传统美德——礼貌！

传统文化的作文 篇3

因几句口角，陕西张智伟、郭亮和王云璋3位花季少年便对女乞丐李文兰施以长时间的暴打；而当受害者拖着受伤的身体寻求帮助时，人们表现出了惊人的麻木：卫生院值班医生眼见其浑身是伤，却不采取任何诊治措施；派出所接到报警后三个小时才派了名司机去处理，村支书非但不采取救治措施，反与派出所商量如何将李送出辖区之外……于是，一条有望得救的生命就这样逝去了（新华社8月5日报道）……

很显然，张智伟等人的残暴是令人发指的。即便面对“孩子”这样一个无比广阔的群体，张智伟等人仅仅是极端的个例，但人们还是会发出这样的疑问：如今的孩子到底怎么了？

或许一切都缘于偶然，我们甚至可以进行这样的设想：如果“孩子们”没有喝酒，他们就不会酒后“闹事”了，如果“孩子们”后来没有找到李文兰，也就不会再发生“乞丐之死”了……

但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心，习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的时候，他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心，于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。我不知道，当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的`时候，在他们眼中，作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁——在很多的孩子的游戏中，屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它，或者是抬高脚，然后狠命下跺。

传统文化的作文 篇4

武，止戈为武；术，思通造化、随通而行为术。武术，是我心灵的根，更是我中华文化的根。

小的时候，第一次接触到武术，是在广场上看到的表演。那个年轻的小伙子神气地摆弄着手中的器械，空翻，360度转体，旋子这样高难度的动作信手拈来，令人眼花缭乱，心中不禁暗暗惊叹这个小伙子的功夫。自那起，我的心里就埋下了一个女侠梦。对于武术，我也有了一些神秘的想象与向往。

再长大一点，我极其挑食，小小的个子老是不见长，父母常常为我的身体状况担忧。偶然，父母听说练习武术可以强身健体，便抱着试一试的态度将我送去习武。

武术教练第一天就告诉我，习武，不是为了日后打架斗殴，而是为了强身健体，磨练意志，绝不可半途而废。我点点头，眼里却只有师兄师姐那一个个标准的动作，一段段漂亮的拳法和一套套一气呵成的套路。那时的我，从没想过那标准的动作背后，要付出那么多的汗水。

练习武术最重要的是基础，只有基础扎实了，动作到位了，连起来的套路才会优美灵动。但是起步总是困难的，毫无基础的我更是吃力，总是无法兼顾手上与脚上的动作，不是马步没蹲够，就是弓步出拳出错了。看着身边的师兄师姐，甚至是比我年龄小的小朋友做出来的动作都比我标准，我的心里总是有着淡淡的忧伤和沮丧。再加上我在家中就很懒散，不爱运动，以前也从来没有过每天长达两个半小时的训练，身体肌肉出现了酸痛的反应。连着去了几天之后，心中便打起了退堂鼓，想要放弃。

父亲对于我的想法没有多说什么，只是让我自己去跟教练说。

我拖着步子走到教练身边，正在回忆自己之前措好的辞，教练就先开口说话了。你看，师兄师姐们练得多好啊。恩。我闷闷地答道。他们啊，都是你这样过来的，你也可以的。他的目光依旧停留在刻苦练习的师兄师姐身上。我很惊讶，一想到自己日后也可以成为那样厉害的人，变得那样耀眼，就抑制不住的激动，想要放弃的念头也被抛到脑后。现在想来，教练那时恐怕早已看穿了我的想法，却未点破，只是言语之间告诉我，不要放弃，坚持下去会有所收获的。

后来，度过了艰难而漫长的起步期，基础打的扎实了，教练开始教我入门的套路。那个时候，我的动作规范了很多，学起来也很快，偶尔还能得到教练的表扬。尽管每次回家，身上的衣服都像水洗了一样，但是我却再也没有过想要放弃的念头，甚至还会为我每天取得的小小进步而高兴。

两年之后，我已经可以去参加比赛了。那是我第一次接触到团体赛，一次比赛大约有七八分钟，既有最基础的动作，也有些有点小难度的动作，但对于我们最大的难题是，如果做的整齐和连续七八分钟高强度的过程。为此，我们进行了集训。集训的确可以大大提高我们的整齐度，但无疑过程是艰辛的。我在那时有一次感受到了刚入门时的痛苦。但与刚入门时不同的是，我没有想要放弃。因为，我想要变得更好，而坚持，是可以让我变得更好的捷径。

比赛前夕，我们都甚是紧张，教练把我们集中在一起，他说：那么艰苦的集训你们都坚持下来了，还有什么好怕的呢？只要坚持下去，你们就赢了。那番话，对我来说，无疑是最好的鼓励，刻在我心中很久很久。

最后，因为上学住校的缘故，武术也被慢慢搁置了。即使武术套路我会慢慢遗忘，但武术精神我永远也不会忘怀。

武术，它承载着坚持二字的含义，更承载着我中华文化之魂，是我中华文化的根！

传统文化的作文 篇5

我知道的中国传统文化有许多许多，让我来告诉你中国有什么传统文化吧！

中国的传统文化有：布艺、国画、泥塑、草艺、书法、陶瓷、戏剧、剪纸、灯谜、射覆、酒令、武术、中国结、乐器、兵器、对联、年画、玉雕、风筝、皮影……好多好多的传统文化，连我都数不清了。

我最感兴趣的是风筝。让我来告诉你关于风筝的知识吧！在中国风筝有两千多年的历史。最初的风筝是用木头做的，叫木鸢，后来改用纸做，叫纸鸢。在纸鸢上装上竹哨，风吹竹哨，便发出像古筝一样的声音，因此有了风筝的称呼。

还让我感兴趣的是戏剧，戏剧的分类有：京剧、潮剧、变脸……好多好多，我都数不清了。

中国的传统文化历史悠久，真了不起啊！

这就是我没的传统文化，我作为中国人，我真为中国骄傲！

传统文化的作文 篇6

中国是拥有上下五千年的文明古国，无数个发明在中国诞生，剪纸便是文化艺术瑰宝之一。我看见一幅幅五彩缤纷 、形象生动的剪纸，情不自禁的展开白色的翅膀，飞向了想象的王国。 从前有个小男孩叫罗卡，他从小丧父丧母，只好在地主家当小童工。地主对他十分刻薄，每天让他从早到晚为地主的几头骆驼洗澡，还要他拉骆驼在草地上吃草，整天伺候那几头骆驼，只要有一点没做好，就不让他吃饭。 来自：作文大全 有一天，罗卡照例带骆驼去喝水是遇到了一位仙女，那个仙女看到他衣服又破又烂，而且看起来几天没吃饭了，便变成一位老婆婆去探察他的生活情况和他的心灵善不善良。

老婆婆走到罗卡面前，说：“孩子，能给我一点水喝吗 我太渴了！ ” 罗卡晃晃自己的水壶，还有最后一点点水了。罗卡把水递给老婆婆，说：“ 婆婆，您喝水吧！”老婆婆又说：“孩子，我的肚子好饿啊，有没有东西吃呢 ”罗卡摸摸自己的口袋，只有最后半块饼了，罗卡把饼递给老婆婆说：“婆婆，您吃吧！”

就这样，经过多次的试探，仙女发现这个小孩十分善良可爱。老婆婆又问：“孩子，如果你有很多的钱，你会做什么 ”罗卡想了想，说：“我要帮助所有需要帮助的人！”

仙女非常高兴，给了罗卡很多钱，从此罗卡过上了美好的生活，但是他仍然很善良，帮助了很多的人！ 中国的剪纸艺术不仅丰富了人们的物质生活，同时也是一种高层次的精神享受啊！

传统文化的作文 篇7

中华文化源远流长，博大精深，传承了千年的中华文化具有极为丰富的内涵和不可估量的价值。

中国是文明古国，中华文化是最悠久的文化之一，也是唯一保存至今的古代文化，从传说的皇帝到一统天下的秦始皇，从千年前的甲骨文到今天多彩的汉字，从一间间茅屋到不朽的万里长城，无不是先人知识的精华，无不是中华文化的缩影，无不彰显着中华文化的魅力。

千年来，中华文化犹如一颗璀璨的明珠，散发着耀眼的光辉，闪耀在世界文化之林，然而在物质生活飞速发展的今天，中华文化却是遭到了前所未有的打击和冷落。

人们在追求物质生活的同时，不觉间放弃了对精神世界的追求，忘却了传统文化的美。中国戏曲活化石“秦腔”“昆曲”现在很少再有人去听了，取而代之的是各色的娱乐场所，灯火彻夜不绝。茶文化也是中国文化的代表之一，现在却闻名于日本，而中国人却在一味追求西方的咖啡，以彰显时尚。再拿传统节日来说，现在，七夕节火不过情人节，端午节被韩国申请版权，就连规模最大的春节知名度也不如圣诞节。甚至，我们最基本的文化汉字，能正确书写的人少之又少，懂得书法的人更是凤毛麟角，一些国人写的汉字连自己也看不懂。这一切，无不在暗示着中华传统文化正在消逝，重振传统已刻不容缓。

作为炎黄子孙，我们有义务保护和传承传统文化，汲取其中的精华，升华其内涵，丰富人们的精神生活，继承中华传统文化需要我们从思想上接受它，在行动上践行它，在心中牢记它。

中华文化已传承千年，是人类文化的瑰宝，让我们以此为豪，用实际行动弘扬光大。

传统文化的作文 篇8

中国结历史悠久，是一种古老的传统文化。它是由石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的礼仪纪事，在演变成今日的装饰手艺及艺术。

周朝人随身的佩戴玉，常常以中国结为装饰，而战国时代铜器上也有中国结的“身影”，延续至清朝才是中国结真正，流传于，民间艺术的时候，当时多用来室内装饰，亲友间的馈赠佳品及个人的随身饰物。民国６９年由台湾和各个国家的一些热爱结绳艺术的朋友，广泛收集整理与研究，因为其外观对称精致，可代表出中华民族悠久的历史。

中国结的编制，要经过编，抽，修的过程。各种结的编法是固定的，但是抽可以决定结体的松紧，耳翼的长短，线条的流畅与工整，可以充分表现出艺术和技巧的修养。编用的线材，除了棉。麻。丝。尼龙和皮线之外，还有金银等一些金属线材可以搭配，更增强中国结装饰的作用和作为美观而又好看的装饰品。

中国结不但历史上非常悠久，而且造型上特别优美，耳翼美观大方，广泛受到人们的喜爱。

传统文化的作文 篇9

今天下午，老师给我们开了一节有意义的班会：走进传统文化。

老师点名我们这一组上台表演，同学们纷纷鼓掌，我的心情很激动，更多的是紧张，我和许子君还有组长一起背诵了《论语》中的一个小节，然后回到了座位上，我常常的嘘了一口气“好险呀，由于紧张，差点背错了”！哎！班会就这样一组一组的进行下来，同学们聚精会神地听同学们讲解，黑板上贴上了各种各样的图片，同学们照着图片演讲，大家都听得很明白，他们搜集的资料真好呀！传统文化有剪纸、武术、青花瓷、皮影戏……还有很多很多…都等着我们去发现和探索呢！

我开心地说：“我好喜欢这次班会！由于我学到了许多书本上没有的知识，这堂班会真有意义，开拓了我们的视野！”你们喜欢我们的班会吗？