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《传统文化的继承》的教学反思

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作为一名人民教师,教学是我们的工作之一,借助教学反思我们可以学习到很多讲课技巧,那要怎么写好教学反思呢?以下是小编为大家收集的《传统文化的继承》的教学反思,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《传统文化的继承》的教学反思

  《传统文化的继承》的教学反思篇1

《传统文化的继承》是第四课第一框体的内容。由于课文内容是讲传统文化的,所以经过科组尤其是备课组的帮助,弱化学生对知识点的记忆、理解和运用,本节课把重点放在情感目标上,重点引导学生在外来文化冲击本土文化日益严重的今天,可以正视传统文化,认同我们的传统文化,同时认清传统文化的现状,为继承和发展传统文化作出自己应有的努力,可以在日后的学习生活中注意吸收传统文化的精华,同时摒弃糟粕。

课堂的设计理念是按新课程的要求进行的,注重发挥学生的主体地位,把课堂还给学生,所以在进行教学设计的时候,在知识的介绍和重点突破这两点都交给了学生去完成,注重通过在课堂上学生运用已有知识去解决这些问题。事实证明学生的潜力是很大,对于我们政治课本上的知识,学生知道的未必就比老师少,学生也会有很多这方面的观点可以进行发掘,再加上有些观点从学生的口中表达出来会更有感染力和说服力,这样也可以更好的达到情感价值观的目标。本节课学生学习到的知识基本上是来自自己身边的同学提供的,充分的体现了本节课的生成性,老师在这当中要做的只是点评与引导,指出学生思考的方向。

一堂好课它应该是有缺陷的,完美就失去了提高的机会,本次公开课的不足主要有如下:

1、在教学准备这一方面可以加大知识容量,拓展学生的视野从而更好的丰富课堂。

2、在学生进行探究的时候对于时间的把握还不够,造成最后课堂延迟了下课才能完成教学任务,这反映出教师的课堂调控能力还有待进一步加强,同时有时学生生成的知识应该及时给予点评。

3、本节课的高潮部分还不够突出,在引起学生思想共鸣环节由于课件的演示出了问题,所以没有办法按设计一样达到完美的结局。

4、老师讲得多,学生自主学习时间少,学生的主体作用发挥不太到位!尊重、重视学生学习的主体地位,充分调动学生学习的主动性、积极性,建设师生良好互动的课堂是我们追求的方向。

5、从课堂授课环节来看,开头略显拖沓,导入教材核心问题不太理想,最后的总结应明确,要细化知识体系和重点难点及要求。

  《传统文化的继承》的教学反思篇2

《传统文化的继承》是第四课第一框体的内容,本框题所在的第二单元《文化传承与创新》,深入文化内部,从文化发展的横向、纵向,围绕文化的传播、继承与创新进行分析,引导学生了解文化传播、继承与创新的关系。本框题承接第三课,围绕文化继承与文化发展的.关系,继续讲述文化传承的过程。认识文化发展的历史过程,理解继承传统文化的现实意义,利于学生身体力行,传承优秀传统文化。

中国传统文化作为一种文化形态,本身具备文化科学价值,它是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现,其形态千奇百态,究竟从何入手?这是选取案例必须思考的的问题。

红酥手、黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索,错,错,错!——陆游《钗头凤》。全词记述了词人与唐氏被迫分开后,在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景,表达了他们眷恋之深和相思之切,抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情,是一首别开生面、催人泪下的作品,于是想到由传统的孝文化为载体设计这堂课,采取一例到底。

创设情境,导入新课——猜字谜,在多媒体中呈现甲骨文“孝”,并由学生说说象形意义,接着呈现孝文化的产生和形成过程。

自主探究:

1、孝文化是不是传统文化,为什么?

2、你还知道哪些传统文化?知道其背后的文化意义吗?

合作探究——孝文化在今天,选取了最美孝心少年徐沁烨的视频。

1、说说孝文化为什么能延续到今天?

安意如在《人生若只如初见》中这样写到:陆游原不是一个软弱怯懦的男子。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天”,“当年万里觅封侯,匹马戍梁州”,“夜来卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。他诗里的慷慨义气,叫人耸眉动容。“上马击狂胡,下马曹军书”,他的诗剑生涯,一样激扬从容。可是,在母亲面前,做了懦弱的人。

2、你认为孝文化是包袱还是财富?

3、今天的我们应如何对待孝文化?

课堂上,学生立刻融入课堂,各抒己见,不用浪费时间调节学生的情绪而直接进入课堂的学习,是高效的学习。尤其是能对孝文化有了全面深刻的认识,可以正视传统文化,认同我们的传统文化,同时认清传统文化的现状,为继承和发展传统文化作出自己应有的努力。

当然,这节课也有不足:

1、由于在教学准备时准备的案例素材有些多,导致在学生进行探究的时候对于时间的把握还不够,造成最后课堂延迟了下课才能完成教学任务,这反映出教师的课堂调控能力还有待进一步加强。

2、本节课的高潮部分还不够突出,特别是孝文化中哪些思想要发扬,那些思想要剔除,辩论的不够激烈和深入。

3、老师讲得多,学生自主学习时间少,学生的主体作用发挥不太到位,学生生成的知识应该及时给予点评。

4、从课堂授课环节来看,开头“传统文化的形成”略显拖沓,导入教材核心问题不太理想,最后的总结应明确,要细化知识体系和重点难点及要求。

在以后的教学生涯中,我会加以践行,一课一反思,一点一点的进步,不断提高自己的教学能力。

  《传统文化的继承》的教学反思篇3

“学而不思则罔”,对教学进行反思,可以克服思维定势,使自己跟上时代的步伐,使自己走出教书匠的行列。反思是“教无定法”的要求,也是做“学者型”教师的内在要求。下面是必修3《传统文化的继承》教学反思:我认为本节课有一定的亮点和创新点,但同时也存在一些问题。

一、亮点

1、创设情景,引发学生说出体验、看法。

文化生活,其实这一模块开设的目的很明显,就是让学生感受生活中随处可见的文化,提高学生的文化素养、文化审美感、文化知识。培养学生形成正确的情感态度和价值观,提高学生对中华文化的认识和热爱,对建设社会主义文化的认识和信心。而文化最基本的特征之一,是:文化无时不在、无处不在。这个特点也就说明了生活中处处可以感受到文化。那么,学生可以说在无形中已经充分接受了文化,缺少的只是对它的理性认识和整体感受。如何引导学生从日常生活中对文化的感受上升到对文化理论的学习、对文化知识的正确把握则显得分外重要。

文化生活课本里,每节新课都设有一个探究活动作为导入,而这些探究活动都是非常生活化的,都可以由学生的生活体验或已有知识库存中得到一定的认识,而我认为,现在高二年级学生对于文化感受能力还是比较强的,因此可以对这些探究活动做相应的调整然后让学生自己讲出对问题思考的结果,这样就可以给新课知识点讲解减少很多障碍。而这样能达到另一个效果,就是引起学生的兴趣,让学生立刻融入课堂,不用浪费时间调节学生的情绪而直接进入课堂的学习。在《传统文化的继承》的教学过程中,我设计了一个探究活动:“结合自己的体验,我们闽南有哪些传统文化?可否用一两个事例加以说明?”这里,由学生举出一些例子,老师将这些例子归纳为几个方面:传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想,在教学中取得了不错的效果。

2、充分利用多媒体辅助手段

随着现代教育技术的发展,利用多媒体技术辅助课堂教学在政治学科中已逐渐被广泛地应用。勿庸置疑,这种教育技术的优势是传统教学手段所无法比拟的。它具有传统教学手段所没有的

趣味性、直观性,可以充分调动师生的积极性、主动性和创造性,突破教学的重难点,从而能更容易达到教学目的,使学生在愉快、轻松的环境中获得知识。在本框题的教学过程中,我通过多媒体展示了:清明节扫墓、中秋节赏月;晋江民居、五里桥,土楼;泉州提线木偶,南音等图片、视频,调动了学生参与课堂的积极性。

二、一堂好课它应该是有缺陷的,完美就失去了提高的机会,本节课的不足主要有如下:

1、因为经验尚浅,把握不足。进行备课时,在教学准备这一方面可以加大知识容量,拓展学生的视野从而更好的丰富课堂。

2、在学生进行探究的时候对于时间的把握还不够,造成后面的教学内容草草了事,学生不能很好理解。这反映出教师的课堂调控能力还有待进一步加强,同时有时学生生成的知识应该及时给予点评。

在以后的教学生涯中,我会加以践行,从而不断反思、不断探索、不断进步。

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