地域之分

转十七，地域之黑~德性

所谓地域之黑，其实不过尔尔，仅仅只是因为自身德行不足，人云亦云之悲。君不闻。芸芸众生，众生愚昧，人尽皆从，毫无自我见解认识。不足为道也。故而，当面对地域之黑。仅是一笑而过即可。

无论何时何地，何人何物。为人处世，尽皆有属于各自的特性与环境影响。但是，却不代表。尽皆如此。有好有坏，有善有恶罢了。况且，可怜之人必有可恨之处。当你时常受到一定的损伤损害，何尝又不是，你自身的德行缺失。应有之过。君不闻，物以类聚人以群分，当你相处之余，尽皆是劣根之人。何其可笑可叹。不去修持自身，却再次玩弄人心人性劣根。何其可笑。何其可叹可悲。

“小夜，对于地域黑你怎么看。随便翻看微薄讯息视频之际。居然遇到了无差别攻击。遭到了地域黑的狂轰乱战。你说我该如何对待呢。”辰憋屈又纳闷道。

“地域黑的特性我觉得有两点。第一，无可否认的事实评测，就如同说一个人高矮胖瘦一样。我们确实如此，不必在意。第二，则是很让人无语的无差别攻击。不分好坏，不分敌我的全面进攻。这样的行为，其实很简单，很容易对付。无外乎那么几种概述与应对罢了。首先，我们对于实在应有的事情表示肯定，但是却不尽然如此。君不闻出淤泥而不染。何况地域之广，岂是，鼠目寸光之辈可以一概而论的。其次，作为一个有智慧有素养内涵的人，是不会轻易被他人挑拨带动。从而失去自我力场与思维能力的人。说得直白点，就是芸芸众生，众生愚昧，如果你一个人太蠢，别人说什么就是什么。你怨谁呢。所以，我们何必与他一般见识。最后，物以类聚人以群分。当你时常以身边的人与事，来标榜一些确凿证据的地域恶劣行为的话。我是不是可以理所当然的认为。你就是这样的一个劣根性格之人。只是因为相互之间黑吃黑，被人完败之后的一种无奈呢。所以，面对地域黑，完全不必太过生气动火。只需要淡定告知他。三分简单分析即可。那句话怎么说。仁者见仁智者见智。我们每个人要对自己说得话做的事负责。说多了那种无脑子的话，我们还需要去搭理他吗”小夜淡然分析道。

“好像很犀利的样子，确实，不必太过在意他人的无差别攻击。更是不需要担心什么影响。就如同，行的端做得正一样。我们是什么样的人，自有以后的时间来证明。却不是他人可以人云亦云之下就会发生改变的。”辰感触道。

“其实我担心的不是地域黑的攻击性与无脑传播性。我担心的是，深层次的，一种阴谋论一样的分化我们中华民族的团结融洽的话语话题。即如同，我第一次听到地域黑，我是河南人，于是遭到的地狱黑更猛烈。当时我想的就是。中华中原大地，我们这里是曾经的中心位置一样。【当然，我历史地理差评，不要在意，只是内心的一个莫名感触】觉得是不是有人看不得我们这边人太好或者什么样子，从而产生的攻击。但其实，当我深思之后，才明白。所谓的地域黑，主要在于两点。第一，就是文化差异与贫富差异。第二就是人性劣根与愚昧的碾压感了。当一个人很差劲的时候，需要攻击他人，从而捡起任何一个攻击势头来给予他人打击罢了。其实很无聊无趣，无味。”小夜摇头道。

“你这个担心倒蛮有趣的。不过却也不是我们需要在意的东西。能够肯定的一点就是根据个人的素养内涵道德，还有智慧去评判了。当有人攻击我们的时候，却是可以淡然处之。你越是平静。他越是跳跃的厉害。反而越是感觉如同耍猴戏一样。挺有趣的样子。可惜，芸芸众生，貌似没有那么多有内涵与淡定的人哦。”辰遗憾道。

“那是必然。否则如何会有被愚弄的人群人们呢。坚持己见的人，终究很少。所以，做好自己即可。”小夜道。

三观

观，地域之黑。当我们有了分歧之后，不在承认彼此是一体的时候，我们就有了各种分歧和分化。从而，定义各种的对比，与炫耀。从而碾压他人。这种情况，其实就如同我很不喜欢的，人们谈论祖宗荣耀。谈论与自己关联并不深刻的一些荣耀与误会一样。、不知道，你在高兴什么，不高兴什么。与你无关啊。

观，德性修养。一个人的德行修养很重要。当你遇到一个本性劣根不能自已的人。不断地攻击与你。一时不察可以简单分析辩论。但是当你明悟之后。即可安静坐下，观一场大戏。无视即可。跳梁小丑何足挂齿。若得寸进尺，动手动脚。给他三分颜色看看即可。

观，宇内宏图。当你遇到一个人，一群人，在不断地分化自己，不断地来对比分分秒秒的差异与不同，或者优越，或者劣根的时候，你只需要仰望星空之后，淡淡的告诉他。愚昧迂腐无知，仅此而已。不是么。对比世界万物，宇宙洪荒。毫无意义。呵呵。抱歉。借用了点玄学词语。不过，我本就喜好玄学。