求佛推荐

名着就是名着，说是当时的社会写真，实际也是几千年传统礼仪的缩影。不仅充满丰富的情感故事，凝聚精炼的文学艺术，也蕴含着宝贵的文化财富。

就说《西游记》吧，孙悟空虽然思维敏捷、武功超群，在大闹天宫之时竟无人能敌、群神无主，只好请来西天佛主，孙悟空再会闹腾也还是被压在了五指山下，可见“佛法无边”的说法并不夸张。正因佛有这种神圣的魔力，所以都想去当佛。据说佛主下面又有菩萨、神、仙等等等等之分，他们身边的那些童子、坐骑、臭虫、怪兽都偷偷跑下界来，作威作福，享受着拥有权力的快乐，享受着众目仰视的威严。

其实，佛主的本意是拯救灾难、辅助微弱、弘扬正气、惩治邪恶，所以人们有灾难就去烧香拜佛，求神灵保佑，据说那是很灵的。

社会是发展的，人的思想也在不断地进步。比如吧；原始社会，人们思想单纯，有吃同吃、有住同住，不分彼此，和平共处。到了奴隶社会，统治阶级就用一种等级制来压迫奴隶，使他们乖乖地受其统治。再到了封建社会，统治阶级又用一种“德”来统治人们，经过很多年的演变，有少数人不甘被统治，便分离出来，称为“侠”，“侠”不仅不被“德”所束缚而且还能与“礼仪”抗衡，可是他们又被“道义”所束缚，真是捅破一重天还有一重天啊。再又到了资本主义社会，人们又被“钱”所束缚，有的人被钱困绕得无力自拔，有的则为钱丧尽天良。

人的思想竟有如此大的变化，神比人要精灵得多，所以他们的思想也发生了巨大的变化。如果你有难，烧了香火、拜了神，神就能为你解难，如果你买不起香火、不去拜，那就免谈了，纵然你灾难深重，也只能自认倒霉了。相反，如果那些偷下界的妖孽烧了香火，他也会使法如其心愿，如果同是矛盾的两个方面都去拜了，那就要看谁的香火多了。这样演变来演变去的倒让我很是糊涂了，正义究竟是什么，是靠什么来维护的呢？

唉，佛是普度众生的，神也自然有神的道理，比如吧；狼吃了小孩，那不牺牲小孩狼不就得饿死吗？再者如果没有九九八十一难，唐僧取的经也未必是真经，吴承恩也就无啥可写了，怎么给我们留下文化财富呢？

求佛其实也是一件难事，尤其是真佛。

香芹

一五年二月十六日