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大树老师讲解历史——中国古代家训(一)

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2021年01月17日。群主让我讲讲中国古代的家训,大概二三十年前,我对家文化有点儿兴趣,出过几本儿书,我可能是中国内地最早对家文化有兴趣的人之一吧。

大树老师讲解历史——中国古代家训(一)

中国国家主义,产生的很晚,国家这个意识,很晚才产生,一直到抗日战争中国人才有国家这个意识。中国人的个人主义,也很淡薄,没有像《红与黑》《约翰克里斯朵夫》等西方文学作品中的个人奋斗的形象。在中国的文学作品中《红楼梦》里的四大家族,还有《家春秋》,反映的是家族主义,家族主义是笼罩着中国传统社会的一切,政治经济文化都是家族主义。

家族主义影响到中国文化的很多方面,比如说中国的亲戚,这个称谓在世界各民族语言中是最复杂的。另外在中国人的词汇里头,跟家有关的特别多,比如说政治地位很高的家族叫官族、士族,政治地位很低的叫寒族、庶族,有权的家族叫权门,没权的家族叫寒门,有势的家族叫豪门,没势的家族叫次门,有人当官儿的家族叫高门,没人当官儿的家族叫单门,有点儿家底儿的家族叫旧门,没有家底儿的家族,叫新门,另外还有什么冠族、士族、华族等等,西方语言文字里头,好像没这些词汇。

除了这些对家族的描述性的词汇以外,中国文化里面还有很多关于家族动态的词汇,比如说一个家族由小变大,由弱变强,叫起家,家族地位,政治地位和经济地位保持住了,也没往上发展,但也没掉下来,叫保家,家族往下掉了,叫败家,败家子儿。

怎么才能起家呢?古人说,德贤子孙乃为幸事,就是一个家族要起来,一定是要有人品又好,能力又强的子孙才行,不是说家族有人当了官儿,或者是发了一笔大财,家族就能起来。古人认为一个家族的子孙如果人品好有能力,官儿也好,钱也好,都会来的,如果说没有这样的子孙,就是当了官儿,或者是发了财也守不住。

古人认为,家里有两种子孙不能当官儿,一种子孙是太笨了,还有一种是太聪明了。这两种孩子都不能让他走上官场的路,有一本书叫《冰言》,《冰言》说,世上的人只知道富贵子孙能当官能发财就好,也不想一想你这个子孙的品德和能力,守得住吗?

有一个姓张的老地主,他有一本书叫《张氏家集》,他说,子孙里面不太机灵的,不是那么聪明的,家长不用太操心,倒是内心特别聪明机灵的,得操点儿心。自古以来失败灭亡的人,迟钝淳朴的十个里头,最多两三个,又有才华又聪明的十个里头,有七八个自取灭亡。

古人认为富贵人家的子弟很容易有骄娇二气,奢侈淫乱散漫,傲气暴虐刻薄,这都是《冰言》里说的。有的富贵人家的子弟,容易出一些毛病,曾国藩说,奢侈的生活和傲慢的态度,是败家的征兆。

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