驴说

驴和马不能相提并论，不得马才求其驴，故就有了槽里没马拿驴添。

马常常是人们歌颂的对象，因为它是贤才、智慧和力量的象征。一个人德才兼备、胆识过人，我们就称他是“千里马”。一个人不甘落后，做事在前，我们就夸他“一马当先”。一个人说话算数，一言九鼎，我们就赞他“君子一言，驷马难追”。一个人舍生忘死，血染沙场，我们就誉他“马革裹尸”。一个人到新单位任职，我们总祝愿他“马到成功”。历史上，因马而成名的大有人在，徐悲鸿因画马而蜚声画坛。韩愈的一篇《马说》，也成为千古佳作。其实说到底，他们还是沾了马的光。

相反，驴就差远了。试想，如果把前面所提到的马都换成驴的话，那不叫人笑掉大牙才怪理？驴的名声不好，凡和驴沾边的总让人生厌恶之心，骂人的话中大都带有个驴字。譬如：一个人没有听见该听见的话，对方就骂他耳朵里塞了驴毛；一个人讲话声音该小时而大了，对方就骂他是驴叫唤；一个人做事固执不灵活，也被人骂为犟驴；做事只讲形式而不重视内容，也被人说成是驴粪蛋外面光；和尚头上没头发，这既不招谁若谁，也被好事之人骂为秃驴。就连旧社会地主放的高利贷，利率都叫驴打滚，实际上马打起滚来比驴还要凶。基于此，所以很少有文人骚客赞美驴。唐宋八大家之一的柳宗元倒写了一篇关于驴的文章，还是说驴没有本事，概括了一个成语叫黔驴技穷。驴和马相比，简直是天壤之别。

驴真无用吗？非也！它认准了目标就绝无反顾，哪怕前边是荆棘丛生。面对人们的责骂而毫无怨言，心中只有一个信念，硬叫窝死驴，不叫打住车，即使死了，也要把皮献给人类，保不准，你还喝过驴皮阿胶呢？

凡人啊，做不了马就做驴吧，故为《驴说》。