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君子行善,如水涵养

本文已影响 6.01K人  清风

谋事在人,成事在天。智者,即能奋发不休,就能尽人事,顺天命。有志者事竟成,志者,即能立长志,亦能在这条,自己想要的人生路上去拼搏、去奋斗;在风雨中百折不扰而勇往前进,在人生的每个驿站上,也都能留下一段段自己无悔的追忆。

君子行善,如水涵养

“择其善者而从之,其不善者而改之”,《尚书》云:作善降之百祥,作不善降之百殃。善者吾善,子曰:为善者,天报之以福;为不善者,天报之以祸也。

先儒曰:一日或闻一善言,行一善事,此日方不虚生。行合道义,不卜自吉。行悖道义,纵卜亦凶。人当自卜,不必卜神。“我若如为善,虽乃一介寒士也,亦有人服其德。我若为恶,虽位极人臣,也亦有人议其逆是也”。

《周易》曰:善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。

古有巾帼不让须眉,上有上古卷轴,厚土皇天。小人之志,只为自己的利益是也。君子之志,是以牺牲自我,而考虑大家的利益,所以小人能得志,君子步步荆棘,如履薄冰是也。故而:为世忧乐者,君子之志也。不为世忧乐者,小人之志也。

《尚书》亦云:作善自福生,作恶自灾生。福在积善,祸在积恶,一语:平生作善天加善,若是愚顽受祸殃。善恶到头终有报,高飞远走也难藏。行藏虚实自家知,祸福因由更问谁?善恶到头终有报,只争来早与来迟。闲中检点平生事,静里思量日所为。常把一心行正道,自然天地不相亏也。

人间的情,犹如皓月当空。人间的真义,犹如万古长存。人间的禀然大义,犹如四季的大气磅礴、上有天公,下也有地母,人心中的善善恶恶,天地也都能看得见,听得着。反观诚心,除了是对别人的,更是对自己的。

万物以水为净,除好生之德;水,涵养万物、涤荡万物、鉴照万物是也。心净,则万物皆净。德载,则海纳百川,胸怀大志也。正所谓英雄,“也应是胸怀大志腹有良谋,上能洞察宇宙之妙,下能吞吐天地之机”。

孔子就曾说过:“善上若水”,水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。

水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物如水,必能荡涤污垢,它又好像善施也,以教化。由此看来,水乃真君子!而在现实的生活中,又有过多少人都想能成为真君子,而并非真小人。

相信绝大多数女生喜欢的,也并非是真小人吧,那么成为真君子,又需要具备,一些什么样的条件?只道是人行过,风道无痕,心过无声;在这条叫做成长的道路上,我们是越走越远、越看越淡,越悟越透、越顺越静,越努力而越幸运。

君子行善,如水涵养。围拥起来的,也就可以在山顶上流,激荡起它越过头顶,能方能圆,或委曲求全,随形状而变化。因此君子能够柔而不弱,强而不刚,就像水的性情。天下的柔弱事物莫过於水,因此柔弱胜过刚强。一一:老子

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