随笔(二)

其间有所感，无可寄言，皆夫悲矣；斯是闲时，殆无所悟，亦为悲矣。是以或为闲时，或为思时，若得闲而有思，记以为省。 思时常有，而闲时不常有；闲时常有，而胸终少笔墨。如是时无所感，欲下笔而不知记以为何也；如是时有所悟，既有所闲，虽心念万语千言，终其表者十不存一也。此为一蔽，除之需文积识累，经年尚少，来日方长。 古言相由心生，今有形由性致。相、形，凡外为所表，必内有所生，故相形者，实相心也。吾之言也不厚，改也不长，陈疾尚多且未除。多为内患，而表于外者，益欲改之，益难为此。余生放浪，过改者，时日随缘。缘者，心也，心之所至，性之所植。来时有所忆，有所思；陋志有所停，有所止。凡事不论大小，皆由心生心止。此为二蔽，除之需划以方圆，谨以权豫设策，由令行令止。其中分寸，自当权衡；习与性至，亦非一日之功。 显于表者，言以先除；记于明者，行以先祛。