散文散文随笔

古寺

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昨晚,特意去古寺逛了逛。一时起念,又好久没到古寺游玩过,再加上突然想写写这座古寺,看看古寺的夜景,便特意抽了这个夜晚空闲时间来这座古寺欣赏游览一番。

古寺

一般印象中,古寺大多数在那些荒山野林之中,或茂密森林深山里,可很奇怪,生活和工作的城市中居然有修建一座寺庙,平时路过,或假日看到这座古寺,感觉很新鲜。

古寺,坐西朝东,前面有一条柏油马路横行而过,马路旁,和河栏临岸边,有两棵大榕树,大榕树占地面积不是很大,可是那参天的茂密的分支的树叉枝杆,如如来佛手,在空中伸展开来,足比古寺占地还要大;而枝杆上的叶又很绿意葱葱,又很茂密,密密实实,形成一道绿荫。

古寺的左边,或后面是古村落群,古村落群中有老街,老街上有很多商业店铺,当地政府为了保护古村落和老街,现在老街上的店铺,和当地居民大多数搬走了,只剩下那些老房子与建筑,还安安静静地呆在那儿;而古村落的各进入口已被铁丝网和铁大门圈围了起来,禁止进入。因此,古村落早已成了古墟,老房子成了危房,老街上空空当当,而商铺店上依旧还保存着那些店名的老牌子与名称,仿佛向来人还在诉说着老街昔日的繁华与热闹。

站在那块整齐有序的停车场空地的空隙中,虽然不能步入古寺那片古村落,但是近距离观看着这些老房子与老街,还是瞒惊奇与兴奋的。或许来的是时候,漆黑的夜空中,没有星星,只有一轮皎洁的圆明月;而静谧的夜空中,没有星星作伴,明月此时是孤独与寂寞的,显得特别静美;更别说漆黑夜空下的古村落与古寺。古村落是安静的,而安静的村落房屋建筑中,高高的矗立着一栋碉楼。

碉楼的墙面,随着岁月流逝,和风吹日晒雨淋,早已锈迹斑驳,黑痕迹深深。有意思的是,碉楼楼顶上一角,不知是特意在上面放置着一盆绿盆景,还是榕树上的果子飘到楼顶上去的,生长成了一颗小绿树;而碉楼前旁,开有一家武馆,武馆平时都是关着门的,今日今夜不知是时间尚早,还是有学徒在武馆练习武艺,门竟是敞开的。

尤其还有武馆的名称牌子,牌子的灯光是金黄色的,在那片老房子建筑群中,金光闪闪,光彩夺目。武馆的牌子与天空中的皎月,还有古寺照射的静光,形成鲜明的对比,又与皎月交辉相映,远看去是那样亮,那样美;而当看到夜景中这家美丽的武馆,又望着武馆后旁暗淡没有光亮的碉楼,忽然想起一次秋天的早晨,那次在静美丽的晨光中,也是一个古村落中,见看到的那栋美丽碉楼,想象着,与这栋楼顶上还有小绿树的碉楼,当翌日天地醒来,一缕秋天柔美的静美的晨光,渐渐爬上碉楼被照醒而美丽的样子,应该是多么有趣的画面。正所谓“一缕霞光爬碉楼,溢光夺彩天地新。”来形容那栋碉楼在晨光中的美,和此时这栋碉楼在夜幕中的美,恰如其好。

站在大榕树、老榕树下,观古寺。先来看这两棵大榕树,先前记得被木栅栏围拢着的榕树树叉分枝上拴着飘逸的红丝带,下半树身上包裹着金黄的佛银纸,佛银纸又缠绕着五颜六色的小灯泡,当夜晚开启小灯泡时,使得古寺前的这两棵古榕树变得奢侈豪华,也使得古寺更清幽与壮美;印象最深的是,树叉中间以前还安装着一个小金碧辉煌的佛像,护守着古榕树,希冀着古榕树变神成仙,更好地默默地陪伴着古寺天长地久,静看着河栏下的河清水奔腾不息。

榕树地面前端,有一排富商捐赠的十二生肖动物石雕像,石雕生肖像按动物十二生肖像依次排列,生肖像又十分逼真,活灵活现,全部面朝向着古寺,或许表达了信佛的捐赠者心中某种祈福;生肖动物石像背后是一条很深很像深渊的河流,河流的一边是显露的沙床,沙床岸边是青青草,及野枝藤顺爬河岸的景象;河流的另一边是有孔的方块地砖和鹅裸石铺的修成的河流人行河道,河道上可散步、晨跑、夜跑、钓鱼、观景、吹风、和闲坐;河流不远处,有一座现代修建的多孔跨河公路桥,桥很普通,到了晚上,突然变得魔幻起来,桥通体现绿光,绿光泛河面,波光粼粼;这时,河中的绿光,和远处河流岸上城市霓虹灯光,以及再和城市霓虹灯光下的绿树连成一片,站在河道上,仰看着城市古寺河流上,这座普通的桥面上的夜景,简直美若仙境,比仙境还美十倍。

遗憾的是古寺离河流有一定的远距离。被静美的灯光照射下的古寺,像桥一样美丽倒映于河中,假如再给古寺寺身也穿上一件绿色灯光的衣服,古寺或许也会变得这么那样美吧;而从榕树走向古寺,只要安全地横穿过马路,就来到了古寺前。古寺前两边地面上分别有两棵罗汉松,它们仿佛是古寺神佛派来喜迎东南西北九洲客的信使代表;再两边是拾级向上的七级石阶,寓意“救人一命,胜造七级浮屠”。中间是一座方形的石莲花池。

从七级石阶登上来,就是古寺台基基坐。台基周围是汉白石护围栏。平坦的台基地面上,中间位置上摆放着三台烧香拜佛的硕大的插香炉座,插香炉座下是三个跪拜长石枕,其中中间是主拜,两旁是副拜;三台插香炉座两旁是两个铜质的熏烟炉,熏烟炉两旁分别是银白色的烧纸屋,银白色的烧纸屋外分别写着大“佛”。

穿过露天的拜佛台,便是古寺大门前。此时,古寺的两扇有钉的古红铁木大门早已紧闭,白天时古寺都不常开,何况晚上。古寺,只有每遇上重大节日或大佛事,大门才大启开;古寺虽然修建在繁华的城市路边和古村落群中,位置似乎有些偏辟,大门而又不见常开,行人或外地人或许很难注意到这座古寺。所以,当此时站在古寺大门前,又近距离身临古寺,才彻底的发现和看清楚古寺的芳容与实身。

古寺,其实是一座只有一层高大的屋檐歇山式的建筑,外身灰色仿古青砖垒砌清晰可见,显现出古寺的深幽与古静,屋顶上装有像细铁丝的避雷针,房顶中心是金色的宝葫芦,两旁装饰的则是金色的跳跃龙门的鲤鱼;门前有两座威严镇守的石狮,大门走廊两边分别是宽大木质的木柱,柱子里半空下分别悬挂着纸糊罩着的两盏佛灯;灰色的墙两边分别刻画一对雌雄麒麟,木柱上、墙壁上、屋檐黑瓦的横梁边都刻有和佛教相关的故事、人物、动物及花草图案。

古寺的右边,有一排房子,即是古寺的后院,好像也是寺僧的卧室,这排房子好像有贵宾接待室、藏经书房、储藏室、休息室及保安室;而古寺右边这排房子后面,便是成林的樟树林和柏树林,一株株,一棵棵,层层密密,把古寺掩饰的便像是深山野林中的寺庙,充满着神秘感、古朴感;而来时又真是时候,古寺右边青汉白石护栏一角,也就是靠近烧纸屋古寺的右边台基空地上,临时搭建成一个非常金黄灿烂,看上去非常奢侈的佛棚,好像正要举行一场盛大的佛事。

第一次亲身见临这么大的佛事,便悄悄地驻停下来准备观看,便从古寺后院右边的小台阶轻轻地走了上去。恰好,有一位信佛的中年妇人在金黄的的跪枕上双手合十头贴地虔诚拜佛,后面站立着一个只有寺僧穿的泥黄色汉服的男子,头未削发,拿着一个麦克风,口里不断地念着佛经;而搭建成的佛棚便是壮观,佛棚里全是金黄的,真真是金黄无比,金黄的柚子,金黄的梨,金黄的桌布,金黄的灯,还有金黄的主佛观音菩萨像;本来那些点燃的佛莲灯是火红的,被金黄的灯光与佛像映照,使得那盏盏佛莲灯也变得灿烂金黄起来,真真实实地见着了一场壮美的佛事啊!

写到这儿,把古寺外景基本上写完了,而古寺内景,没能进去看过,便不是很清楚。待有空时间,或有幸遇着古寺大门大启开,或再遇着古寺举行大佛事,走进古寺要正式地好好地烧一次香,拜一次佛;古寺内景虽然没能走进去看过,但古寺的大门正前厅那尊金黄的开心弥勒佛,有见到过。以前那时,当古寺的大门一启开时,首先看到便是那尊笑口常开的开心弥勒大佛。

写到这儿,忽然又想起去年回去过年,爷爷讲给父亲听的笑话故事,父亲又讲给我听的笑话故事。此文,已经足足疯狂写作写够满一天了,就以这个笑话故事来结束吧。故事是这样的,具体的也大记不清楚了,故事大概内容是:古时,有一个对父母亲不孝敬,性格又爆燥的人,生了大疾病,寻医求药久治不好,便去古寺祈祷、求签、问僧;古寺中有一位德道高僧,知道了他的来龙去脉,便默默地指点他道,“你见着了脚穿反鞋的人,便是能治你病的人”。

那人从寺庙被高僧指点走出来,摸不着头脑,“脚穿反鞋”?这世上有这样的人吗?于是,从寺庙走出来那刻,便不停地看,不停地找;后来,那人在大街上,或行人路上,以及许多公共场所,找来找去,即使是找了到天黑,也没找到脚穿反鞋的人;再后来,天更黑了,那人不再找了。回到家时,大门紧闭,家人早已睡了。那人便猛敲门,父母亲也知道儿子的脾气不好,善良的母亲怂恿着父亲快去开门。

或许见父亲迟来久未开门,呆在门外的那人,白天又没找着脚穿反鞋,救自己命的人,早已爆怒不已。当拿着点着煤油灯的老父亲把门打开了那刻,那人急着进门准备动手想打老父亲时,一时没看清楚横在古时大门中间的石梁,”扑通”一声跪到了老父亲的脚面前,正好见看着老父亲脚穿反鞋……后来那人发现,真正能救自己命,治自己病的人原来是自己的父母双亲,原来父母亲见儿子生怪病又久治不好,去古寺拜佛祈祷,天黑久不归,心里早担忧不已。忽见着儿天黑晚回来,一时或性急,或习惯性地穿着反鞋急着出去开门 ……

故事讲得不好,权当笑料。

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