相爱穿梭千年之西湖

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。想到西湖，应该是长柳扶风，曲院风荷，再配上古筝《平湖秋月》，诗情画意。又似一位仙女仙衣飘飘像你款款而来。想到西湖总想到温婉二字，见到后又觉得有小家碧玉般得玲珑。

关于西湖最早不是听说西湖有哪十景。而是发生在西湖的美丽神话。“西湖美景三月天，春雨如酒柳如烟。”寒暑假，这首歌便缭绕在村落间，堪比现在的神曲。赵雅芝版的白娘子简直不能在美。

去一个地方游玩，总是带着一颗贪婪的心。恨不得把所有的景尽收眼底，可时间有限。贪多往往过于赶时间忽略掉很多细节。

多数假期只有三天，去掉来回路程，只适合周边游玩，远地方时间不够。对于西湖慕名而去，很多人都是慕名而去，导致所到之处，”原来你也在。“

断桥不断肝肠断

刚到西湖心心相念便是先去断桥。感受一下白素贞和许仙相识的地方。前世的五百回眸，才换的今世与你擦肩，从此三生石上注定又多了两个人的名字。

那天滂沱大雨，有缘同舟避雨，一把油纸伞，一生情缘。无奈法海不解情，将白素贞压在雷锋塔下，电视剧中惜别的场景，白许二手被人生拉硬拽强行分开。

断桥不断，肝肠断，一段旷古奇缘，一场感动上天的爱恋。青青子，悠悠我心，但为君故，沉吟至今，漫漫人生，许我一场相遇，一见便是一生。

长桥不长情意长

西湖长桥主要有两个爱情故事，一是南宋陶师儿与书生王宣教的爱情故事，相传南宋淳熙年间，钱塘书生王宣教和一女子陶师儿相恋，后为陶母所阻。中秋之夜双双投桥而死。

另一个是梁山伯与祝英台，十八相送，长亭惜别，最后殉情化蝶，再也不会分开。因为有爱，何惧生死?因为有情，生死相许。

那句“问世间情为何物?”从古至今，也没有个标准答案。曾经喜欢那句“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”看似人间洒脱的爱恋，真要到了离别又有谁能真正做到洒脱呢?若不是爱情没有门路，又怎会不愿与君把所有风景都看透，一起细水长流

孤山不孤君心孤

一面石壁写有“孤山”二字，但“孤”子少一点儿。这便是孤山孤山历来风景优美，历史上多被孤家寡人的皇帝占有，所以有“孤山不孤君心孤”的说法。

孤山碧波环绕，山间花木繁茂，自唐宋以来闻名遐迩。白居易的”孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。“一幅万物复苏生机勃勃的早春跃然纸上。

以”梅妻鹤子“之说的林逋隐居孤山躬耕农桑种植大量梅花。《山园小梅》中的那句”疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏“，成为千古名句。闲时泛舟于湖上，碧波荡漾，如见琼楼玉宇。若置峰山间，踏雪寻梅。可见诗人何等的闲情逸致。

张岱在《西湖寻梦》中记述”山麓多梅，为林和靖放鹤之地。林逋隐居孤山，宋真宗征之不就，赐号和靖处士。常畜双鹤，豢之樊中。“这便是林逋的真实写照。

江南才女绝代佳人

“妾乘油壁车，郎跨青骢马.何处结同心，西陵松柏下”。名妓苏小小的《同心歌》，朴素的道出了青年恋人约会的无限风光。苏小小是特别重感情的人，与当朝宰相之子阮郁一见倾心。阮父得知后极力劝阻把阮郁逼回了金陵，只是云中谁寄锦书来，情人一去不复返。虽然病了一段时间，但不至于想不开。

《文化苦旅》中的一篇《西湖梦》这样描述“她并不因此而郁愤自戕，而是从对情的执著大踏步地迈向对美的执著。她不愿做姬做妾，勉强去完成一个女人的低下使命，而是要把自己的美色呈之街市，蔑视着精丽的高墙。”是一个茶花女式的唯美主义者，又比茶花女更为洒脱。“在她面前，中国历史上其他有文学价值的名妓，都把自己搞的太逼仄了。为了一个负心汉，或为了一个朝廷，颠簸得过于认真。只有她那颇有哲理感的超逸，才是成为中国文人心头一幅秘藏的圣符”。

西湖就像住在每个心里的一个梦，浪漫梦幻的地方。承载了一段又一段的爱情传奇，也承载着历史的变迁。苏堤和白堤不仅造福与当地人们，还是一道靓丽的风景。

若真有那么一丝遗憾，便是雷峰塔的倒塌。新的雷峰塔在原来的雷峰塔遗址上所建。保留了旧塔被烧毁之前的楼阁式结构，完全采用了南宋初年重修的风格。当走近雷锋塔，眼前的电梯(大商场购物的电梯)却让我觉得过于现代化。电梯方便了游人，却很难在跟复古的美产生联系。有了雷峰塔便有了雷峰夕照的绝世美景。

旅行就这样，不可能一次把所有景致全部饱览。还要看天时地利，若那天下雨便和雷峰夕照无缘，若未到荷花的花期，便和曲院风荷无缘。也只有冬天，并且还要下雪才能赏到断桥残雪。

观景似乎也是需要一种缘分，强求不得，抱着遇见便是美的，带着念想离去，也不是只有遗憾。