散文散文随笔

问答

本文已影响 1.1W人  王山而

提起问话与答话,真是有意思的很。有些地方的人情不实在,从问话答话里就看得出。比如说,你去他家串门,见面第一句话就是问你:“吃饭了没有”你以为是关心你。此时,早饭已过,午饭未到,随口答道:“还没吃”他立即表现出一副惊讶的样子:“都啥时候了,你还不回去吃饭,真有饿受,也不怕得胃病。”你要是回答说:“吃过了”他马上就会埋怨你,真诚地指责你虚假,不实诚:“怎么到家来,还吃了饭来,怕我管不起一顿饭?”你看,怎么回答都不行,都是你不对。其实他就是不想管你一顿饭。这还不算虚假,咱们关中府地,有些人更“鬼”永远甭想跟他问出实话。你看见他从远处走来,便上前与之打招呼寒暄几句,问他到哪达去?他回答,到外头去。问他干啥去?他回答,有点事。这明显地就是不想让你知道他去弄啥。这正和古人的绝妙之语有点相同:“从来处来,到去处去。”呵呵,切不说这些,就拿人从哪里来?要到哪里去?来说吧。记得儿时,就这样问过母亲,而母亲回答的却是这样的:“你呀,是那年一对要饭的两口留给我的,当时,看他们可怜,又见你白白胖胖的,看着可爱,就把你留下了。”后来,才知道这都是骗我的。又如,另外一个小孩问他奶奶:“我是从哪来的?”奶奶的回答:“孩啊,你是那年发大水,你妈和你爸从河里漂来的木盆里捡回来的。”而这些回答,做孩子的当然是不会信了,可又找不出来问题出哪了?为什么当大人要隐瞒一些事实呢?直到有一天,一个小男孩随母亲去串门,正好遇到一个年轻的女人临产,那时,农村里没有医院,更没有卫生所了。男孩的母亲赶紧去找接生婆,待接生婆来的时候,小生命的头已经露了出来,等众女人忙完时,才留意到还有一个小男人在旁边看着。后来,有人问小男孩,你从哪里来的?小男孩回答,是妈妈从屁股拉出来的。我看见了。当然,这不是确切的描述。人们有意的回避一些事实,正是给自身找麻烦。就算现在的学校里,有讲生理课的,那也是个笼统的概念。以至于还有不少的少年男女在摸索中了解异性,尽管是现在的传播媒体多了,如书本、电影、电视、互联网都可以学到很多东西,可是对于性问题,以及关于性的一些人伦道德问题,还是没有个具体的交代与论述。我有时就在想人们到底敢不敢“说真话”至少在孩子问父母“人是怎样生出来的”时,恐怕没有多少人能如鲁迅先生那样,一家三口,赤裸着坐在浴室里,指着“那话儿”,给孩子讲性交,讲怀孕,讲生育。我也曾问过周围的朋友敢不敢像鲁迅那样真说真做。朋友笑着直摇头,说当初住房紧张,一家三口睡一张床,晚上想和老婆亲热一下,得等到孩子熟睡了,蹑手蹑脚,屏住呼吸,做贼一样。有一回动静大了一点,孩子被惊醒,一骨碌爬起来直喊:“地震了,地震了,床在晃。”也有朋友说,现在孩子成熟早,什么都知道,上幼儿园就交女朋友,用不着问父母,电影呀、电视呀、天天都在给他们启蒙。奇怪的是,回答者不敢说真话,反而怨提问者怎么会提这样的问题,学坏了,怀念头,弄不好脑袋上会拍你一巴掌。学问,学问,人对世界的认识,是从“问”开始的。想要“学”就得“问”想学到真东西,就得提出真问题。简而言之:“学人不疑,谓之大病。唯其疑得破即为悟道。”

问答

文——王山而

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