谷底蒺藜 （三十 补）
手心手背都是肉
在乡间聊天，年长的老太太们见天凑到一块儿，说长论短，讲述着她们自己家那点事儿，比比儿女的孝顺，说说天下的公平，论论老人的福气。
现在的六十岁往上的老人们，大多是刚刚接上计划生育的开始，一般都是生育两个三个孩子的，而论道起孩子们的生活，大多还是惦记着生活不太宽绰的孩子，甚至把富裕孩子给她的零花钱，积攒起来偷偷地帮衬给困难的孩子，还常常慨叹：手心手背都是当娘的肉啊。
手心肉厚，手背肉薄，就是因为落的地方不一样，况且手心还处于受保护的多，手背往往先经风受寒，还容易受伤呢。人啊，从娘肚子里生下来，长大了落脚到什么地方，生活水平就大不一样。有的区别是在于地域，有的区别是在于行当，有的区别是在于能力，先天和后天的变化竟然会出现霄壤之别。
差别是客观存在的，层次是主观适应的。做娘的，不因为手背白净就偏心，不因为手背粗糙就厌烦，恰恰是叫劲的孩子少给奶，单薄的孩子多呵护。当然一个家庭里，有能耐的孩子可能贡献大，没能耐的孩子出力差，可是做娘的对待孩子很少看人下菜碟的。
有能耐的，所谓有点出息，不就是赶上个好条件，有那么一点小聪明呗；没能耐的，所谓缺点心眼儿，不就是老实巴交，少那么一点机灵么。孩子啊，不要有几个钱儿，小脖子就仰到天上去了，加小心摔着哇。孩子啊，咱就是困难点，只要勤快，没有过不去的坎儿，会好的！
市场化的现代社会，各种场合无不打上商品的烙印，明码实价之外还公开打折，确实是自由得很喽。
法治社会的市场是受到社会制度的保护的，假冒伪劣要受到相应的制裁，坑蒙拐骗要受到惩罚，商品的标签是一种专利。
商品是交易的，商品的标签是一种价值，是某种商品的符号，而商品的价值是一种供求关系产生着波动，标签的内涵也在波动。商品标签的价格的可变性，零售和批发不同，滞销和旺销不同，老客户和新客户不同，它的背后隐藏着不小的机密。市场商品的价格，交易双方讨价还价是正常的自由的，标签是一个符号，是一个幌子。幌子本身就具有诚实和说谎的两面性。
商品是讲究质量的，工艺要求越严格，相对的成本就可能高昂，商品的价值就可能大一些。这样，同类的商品就需要分出档次，对应着市场的不同的需求，供给着不同的客户。
标签的制作，根据商品的质量价值，也需要分出三六九等，低档的可能普通一些，中档的稍微将就一点，高档的就要精细和美观了，甚至要镶嵌一些金银的粉丝呢。
推而广之，商品需要自己的标签，不是商品的物品也要有标签，即使是人，也讲究人品吧，人品的标签怎么制作呢？
看人，不要轻信这个人的名号；看物，还是不要轻信标签吧。
