到底谁值得同情？

人们总喜欢随时随地地散发自己的同情，不管自己是谁，不管对方是谁，也不管被同情的对象是否接受，就一股脑的全盘输出。

人潮拥挤的繁华地带，人烟稀疏的地下通道，我们总能看到一些四肢不健全的男女或老少在行乞。身体上的不健全或许是上天的决定，或许是天灾人祸的结果;我和所有匆匆而过的行人一样，我们不知道原因，当然也不会去深究导致这一切的原因，但我们会驻足，表达自己无处安放的同情，或是精神，或是物质。当然匆匆而过的行人中也并不缺乏神情冷漠的，他们很忙，连几秒驻足的时间也没有。正常情况下，一些自以为是正义的声音就该出现了，他们自作主张的代表需要同情的对象去谴责这些在他们眼中“冷漠”的人，他们觉得自己的同情已经表达了，那么大家的也理应展露。他们应该被谴责吗?我想这种行为是没必要的，停与不停只是个人的选择，无关他人。在这个过程中，被同情者向世人传达的是，他们渴望被同情;而人们也进行着自我的选择，同情，亦或是漠然。那么，在这段关系中，到底谁值得同情呢?

圣人总是站在天堂的高度悲悯世人，世人效仿圣人站在“生活的高度”悲悯同类。狂风暴雨时，室内的人会发几句感慨的牢骚，顺道同情了一把还在外奔波的人。烈日炎炎时，同情当然不会少于狂风暴雨时。路过清洁员身旁，看着工地上汗流浃背的工人，想起农田里劳作的农民……，同情心就开始泛滥。天未亮，他们就开始打扫;夜已深，他们还未归家;春夏秋天四季，都是那套橙色的身影穿梭在同条马路上。我知道的，你会同情他们工作时间长，工作强度大，过于辛苦。工地上，我们一眼望过去，能够看到的就是戴着安全帽干苦力的工人，甚至有些是在危险的边缘讨生活。农民们守着那一亩三分地，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，付出了全部的时间与精力，收获的却少于付出的。似乎同情的理由都一样：脏、苦、差、累。

中国有十三亿人口，同情他们的有千千万万。在这千千万万的人口里，肯定有这样一群人;他们无所事事，生活懒散，不分白昼黑夜，整日躺在床上做着白日梦;一边放肆地挥霍父辈的辛苦钱，一边站在“生活的高度”悲悯着自己的同类。被他们悲悯的同类，每天也一样不分白昼黑夜，在自己的岗位上忙碌着，为了生活工作着、奔波着;靠自己的双手一点一滴地攒钱，一点一滴地改变自己的生活。这些在他们眼中值得同情的人，在生命的这条长河里，找到了自己的使命感，实现了自己的社会价值。即使偶尔会抱怨生活的累，但收入时的喜悦会冲淡一切的悲伤。他们跟随着时间的步伐，用整个生命的长度去享受生活。所以，到底是谁值得同情呢?

圣人总是站在天堂的高度悲悯世人，又岂知，他们需要的不是悲悯，而是一双把他们拉向天堂的手。同类与同类之间，需要的也不是同情与悲悯，而是一双平等的眼睛与一双互相鼓励的手。