那一年，我大一

那一年，我大一

那一年，那个我。

那一年，我大一……

古曰:“知识可以改变命运，拼搏可以成就未来”。但我想说:态度更胜略一筹。是的，“天高任鸟飞、海阔凭鱼跃”只要自己比别人多努力，收获肯定是截然不同的，但我更想说的是良好的态度可以使你的技能提升，是啊！写作就是一种卑微的旅程，但是我更愿意这样旅程吧。难道不是这个道理吗？看！平时你看起来是挺累的。当你看到自己的作品被别人欣赏的时候，你才发现你不比别人差，甚至是比别人优秀啊……

爱好由来落笔难、一诗悔改始心安

做任何事情都要做到“三心二意”的决心。所谓的“三心”就信心、决心和耐心;“二意”是毅力和意志。只要能够达到这样的境界，难道你还担心自己在写作的道路上会出问题吗？是的,只要是有“不忘初心、方得始终”的胸怀大志，难道你还肆意你的才华吗？“稚嫩的对岸定会是丰满的成熟。”难道这个道理不对吗？

行行出状元

谚语说的好“三百六十行，行行出状元”。那为什么还非得要读书呢？是的，这也许就是“书籍是人类进步的阶梯”的原因吧。但我还想说“读书不是读死书，求学不是求分数”，每个人的人生路不一定就非得要读书才能成功的吧，正如“NBA中的皮奥尼艾”是靠球技成名的啊，他虽然没读书，但他成功了……难道这不是对“读书不是读死书、求学不是求分数”的最好证例吗？

是的，古有“为中华之崛起而读书”的胸怀大志，也有人为了得到一个好的功名而“闻鸡起舞、悬梁刺股”。但是万变不离其宗，态度是最为重要的，良好的态度是取得成功的关键要素。今有歌唱家刘和刚对自己的父亲是这样唱说的——人间的甘甜有三分，你却尝了十分，这辈子做你的儿女我没有做够。这几句歌词中蕴含的诗意是:父母亲给予了我们年幼的生命和幼小的心灵;是他们，我那可敬可畏的“朋友”——父母亲。他们给予了我许多许多。而我们呢？就是这样报答的吗？在学校除了打游戏就是上网，反正都是身在曹营心在汉，借着读书的借口来花父母亲的血汗钱，难道就没有最起码的道德品质——感恩吗？再说羊有跪乳之恩，鸦有反哺之意，何况是我们人类呢？

成功=少说废话+多学习+态度

古有“失败乃成功之母”，失败乃成功之后的重结晶，也有“邓小平的三起三落”，虽然他们都是成功人士，但是在他们成功背后的故事，听起来让人觉得多么肆意啊！他们从来没有放弃，反而把每次的失败当做是他们成功的动力，一直坚信:要让生气变成争气;让怨气变成才气;他们的一生是崎岖不平、坎坎坷坷的，但是任前方道路荆棘丛生，他们抱着同样的心态——持之以恒的奋斗着。只要不言不弃，才能不离不弃，进而能绽放出既亮丽又光辉绚丽的花卉。是啊，宝剑锋丛磨砺出，梅花香自苦寒来。为什么许多人都想走在成功的道路上呢？同样，许多人还是在失败的路上徘徊不定呢？这也许就是“择其善者而从之，其不善者而改之”的道理吧……他们能够在失败之后就能找到解决的办法，同时能弥补自己的过失，那么还有什么何乐而不为呢？在他们年幼的心灵里铸就下辉煌的一幕。古有失败乃兵家常事，是的，骄兵阿必败的道理我想每个人应该都知道吧，不知道这件事至少也听过吧。但在我眼里更重要的是:态度。态度是决定每个人茁壮成长的关键要素。

人生就几十年，过了就消失了！！想死的人不要急，那是早晚的事！！还是在有限的时间里，活出自己！！只要觉得值得，就去做吧，人生没有胜败，有的只是别人的评价！！等大家都死了，什么都消失了 ！你和我差不多，但没我想得开！人总是有得必有失，也许在你看来好的人，正在一步步丢失一些很珍贵的东西。反过来想，你在失去一些东西的同时，你也会得到一些东西。得到什么呢，失去什么呢，只是你没发觉而已！生活不要太较劲，只要觉得对，就是做吧！！不管结果如何，对自己说你已经尽力了！当自己快要颓废的时候、或者说是当自己快要崩溃的时候你才会发现你的所做所为都是白费的、无用的。但又从反面来说如果你将这些都当做了动力，那么你还在杞人忧天什么呢？是啊！强中自有强中手，但自己也不是那么渺小啊！自己的成功也有的时候将成为她人走向成功的动力。这何尝不是一种学习的最好境界呢？是的！是别人用自己的汗水换来了成功的秘笈，同理他们像老师一样，“燃烧自己，照亮别人”。你们犹如春蚕和蜡烛，“春蚕到死丝芳尽，蜡炬成灰泪始干”。是啊！“春蚕吐丝丝丝不断，蜡烛照路路路通明”。春蚕一生没有说出自诩的话，但那吐出的银丝就是丈量生命的;你们从来没有在别人面前炫耀过，但那满山盛开的桃李就是对你们最大的评价……

功夫不负有心人

是的！稚嫩的对岸定会是丰满的成熟。在《论语》中这样写到:“三人行，必有我师焉”和《师说》中这样写到“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”有时弟子做到的老师不一定做的到哦，这些都说明了只要是平时多下功夫，一定会有所作为的，是啊？在尘埃未落之前一切皆有可能。老师——一个神圣的名字，他（她）们只不过是我们的引路人罢了，而更多的需要的是我们自己……

《鱼我所欲也》中这样对态度写到:

所恶有甚于死者，故患有所不避也。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。

万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

诗之心妤

二0一六年六月十七日

凌晨两点半

（一个不眠之夜）