新年蹬泰山观日出随想

新年的第一天蹬泰山看日出感觉特有意义。.孔子曾蹬泰山而小天下，杜甫曾会当凌绝顶一览众山小，那些古人的诗意怦然心头，平的心境悄悄的出一些激动。

从秦始皇首次泰山封禅后，后来的历代帝王相继而往，更多的墨客诗人，还有那干干万万的普通人蜂拥而至，不为别的，因为泰山，在中国人心里非同一般，它是离天最近的地方，是一个人们无需语言，只需用心灵与天沟通的地方，人们乞望在这里与天对语，把那些深臧心底的念想，欲望，所求向天表达。

皇帝泰山封禅，是向上天汇报一年的工作，并乞求保佑来年风调雨顺，国泰民安，封为祭天，禅为祭地。求天地赐福人间即为封禅。老百姓蹬泰山，是烧香求道乞福，因为泰山是道家的道场，泰山之颠的碧霞寺供奉的是道家祖奶奶，所以很多香客也来求子。道家不在乎是否烧高香，不在乎香的长短，信奉心灵相通，到碧霞寺行报拳礼而非佛家的双手合十礼。道家会赠送三支香签点燃奉上香炉即可。

古往今来，从秦始皇泰山封禅到宋真宗后再无帝王泰山封禅，朱元璋是明确表示不蹬泰山封禅的帝王，伟人曾说：不到长城非好汉，但不愿蹬顶泰山。后来的诗人墨客只到离顶数百米就不愿蹬颠峰上玉皇顶，也许因为泰山压顶，压力太大，只蹬到合适的位置，有安如泰山的稳妥之感，更让人感觉到人生的哲理与禅味。

公元725年12月16日，唐玄宗李隆基率领文武百官，到泰山封禅，在这次封禅泰山后，三公以下的所有文武百官，都提拔了一级；而张说却将自己的女婿郑镒，从九品官提拔到五品官，还赐予绯服（一种红色官服）。唐玄宗在举行宴会时，发现郑镒官职升高了好几级，觉得有些奇怪，就问张说是怎么回事。

张说无法对唐玄宗作出合解释，场面一下子就尴尬起来。这时候，唐玄宗身边的宫廷乐师黄绰风趣地说：“此泰山之力也。”，从那以后，泰山就成了岳父的别称。

泰山被誉为五岳之首，被引为岳父之尊，山上有三干多处古今诗词铭文，其中有两干多处铭文不留姓名，是作者表示对泰山的敬重吗？

古人善以形达意，乾隆就在泰山上题写虫二，以示月无边之意，用心领会，方得本意。

李白有危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人的诗句，这首诗让人身临其境感受到接近天境，不敢高声的敬畏之心，也让人有高处不胜寒的惑觉，还是行到流水处，坐看云起时更为自在潇洒，所以后来的人们勇蹬泰山而止于绝顶的确是智慧透彻。

新年的笫一天就蹬泰山，早上六点半天还未亮就随蹬山的人群摸索向前，路上不时有山上的店铺灯火辉煌，但很快被蹬山的人们甩在后面，当我们达到观日出最佳地点时，天空微光初放，云海缥缈，一颗珍珠般的亮点从云海跳而出，徐徐升起而后变得象红色的碳球，然后放射上出耀眼光芒，辉耀大地，新的一年的春夏秋冬循环从此而生，愿新年泰山的第一缕阳光为天下苍生，为我们的祖国带来万千吉祥。