《遗存录》并序

宇宙人生何其渺小，苟活尘世浪费光阴。文士墨客尽显豪情佳话，古来流水畅想知音体态。大兮壮哉!地球文化博广练达，深幽广精，空灵简阔，静诚居士文艺不才，深知不能与文化资深者论述，恰不可比拟，然己志意在基层者之农作家，超前于吾者举国上下皆可选，国家博硕才士何其多哉!

四年学士业毕，云南艺术学院设计科，此间多有贪恋文学、宗教，民俗，素以诗释怀，文章小写续意，吾尝诵古人言，两句三年得，一眸双泪流。诗书文章乃是情感之自露，赤子之心，同情博爱之体，当有普世济人之德，民国国学大师太虚倡导佛成即人成的哲学思想，语云：即爱教且爱国，上报四重恩，下济三途苦。一生秉行中道，反求诸己，何其难得!

余谓文学堪称自然之本体，用而既用，有人尚古，亦有人崇新，体裁多有不拘一格，不至墨守成规。行云流水，朴实无华。散而不乱，气脉中贯。一气呵成，文不加点。素材新颖，格调高朗。愚人不及古人汉语之博精，情急之下，乱示文章。

本科期四年而作诗文稿，至今允认己门外之汉，喜嗜文学而从大学谈，教授老师皆有著述于世，论文笔记落墨而得，羡慕不已。不朽佳作，至少可跨历史长河，覆盖烟尘，无诸多遗迹存世，然文章可知其本。

师文章，写遗存。刻墓铭，做笔录。读小说，茶饭后。生活散记，哲理诗词，文艺小品，文言杂记，构成《遗存录》目录框架，类别不同，丰富多姿，但作文稿。

人为生活活为人，世世代代已生存。

才情多为负心汉，但教薄情能几人。

不求上座与高洁，只是农民本姓家。

自述遗存聊时闷，寡戏低流有时夸。 遗存做生活观，诸君各有一套生活哲学，余最受影响，源于高等学院美学生活科师者，能言善诗不贵，懂跟生活一起诗意人生难能可贵，超越语言逻辑思维表象，伸展内在坚忍不拔之志。 是日观书感于斯文，悉知人生光阴短暂，除去工作时间其何多也?如是写书更有几何!匆匆，既逝。

《遗存录》之内容则是大学所做，今之者续编，感慨万端，挥毫泼墨，作序是我之演说，一点农作气罢了! 我虽不及大文豪， 释怀之时， 也有光明点照。 我也接受过高等教育， 时不时以为骄傲。 文学底子薄， 但我会奋发图强。 我也有文学好友， 他也弄词做榜样! 互相竖起大拇指， 活着就是行囊， 金钱不能买来文学， 你对它三分， 其自然无比怀抱!

本怀志有二者，一为低流的农民作家，基层文人，所以，写作素材皆源于乡村人文主义，二者，证明本人存活于世，有文字性记述可留，不为出什么名，而为自己之随性，更加快乐之生活。

——松原玻璃厂工作之余作序