假若我是好老师
假若我是好老师，我该怎么做？假若我是好老师，我该怎么做？假若我是好老师，我该怎么做？一连三问，心上心下的，这是我的一种与众不同的特殊的感觉。
作为人，当好人，天经地义。“人之初，性本善”嘛！那作为老师，首先要要当好老师，然后要当好老师，只有这样，才符合当初选择当老师的初衷！何为好老师呢？习主席教导我们说：“第一，做好老师，要有理想信念。第二，做好老师，要有道德情操。第三，做好老师，要有扎实学识。第四，做好老师，要有仁爱之心。”
如今，习主席带领国人走向世界，堪比盛世唐朝。泱泱大国，唯我中华！国人兴奋！壮哉！乐哉！一个“好”字了得！回过头来，反观唐朝，唐太宗树立了三面“镜子”在他周围：以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失。所以，唐太宗时期就有“贞观之治”盛世局面。
唐太宗充分发挥了“镜子”的效能，所以能把唐朝治理得如此完美！令世人赞叹不已！可是，敬爱的习主席也为我们老师树立了四面“镜子”，即前面所提的“四有”好老师。这四面“镜子”，可以说是面面俱到。
这四面“镜子”，由内到外。理想信念是内在的，道德情操表现在外；扎实学识是内在的，仁爱之心展现在外。
这四面“镜子”，由上到下。理想信念、扎实学识是头脑里库存的东西；道德情操、仁爱之心是通过举手投足表明出来的；头脑在上，手足在下。
这四面“镜子”，由抽象到具象。理想信念、扎实学识、道德情操、仁爱之心可以说都是抽象的。单独一个人静静地站在那儿，可能给你的第一印象是美丽，或是丑陋，这是表象。其内心的美丑，你无从知晓，也可以说是抽象的。通过一段时间的接触和了解，可能你就能真正体会到他的内心的美丑。管中窥豹，可见一斑，这就是具象。
这四面“镜子”，由宏观到微观。作为老师，理想信念是否远大，扎实学识的真伪，道德情操是否高尚，仁爱之心的有无，学生是最清楚的。接下来的时间里，学生会有时不时地拿他的心目中的偶像与你作对比，有相仿的就学习，超过的就敬仰，不及的就泄气。所以，一位好老师他会想尽一切办法，总有一方面让他的学生佩服他，而且是真心的，何以见得？学习为证，表现为证，得优是给老师的最佳回报！
假若我是好老师，我该怎样用好这四面“镜子”？
第一，用“理想信念”这面镜指引航向。
这是习主席送给我们的第一面镜子，我要用它来指引航向。我就是一名普普通通的教师，前面加不加“人民”两个字，都不重要，都晓得共产党人是为人民服务的。即使不是共产党员也应尽到“一个中心”的义务，坚持党的领导就是为人民服务。这就是我的理想，为民服务，力所能及为人民做点小事。我又能做什么呢？李白的话提醒了我：“天生我材必有用！”这就是我的信念。我又怎能做好这些事呢？歌词《习主席寄语》却告诉我们：“讲诚信，讲良知，做善事，尽量避免做傻事，坚决不能做坏事。”
就拿我的本职工作复印来说，印好每一张试卷、印好每一份文件资料，就是对人民的负责。节约每一张纸就是保护环境。做好学生每一份试题重印监督，就是提升教育教学质量。看似减轻负担，实则压力重重，“说情”的太多了，谁都想当“好好人”。可是要让内心平衡，就得请人把关，也尽量照顾到各科的质量关。这与老师的“放手”和“放水”息息相关。“放手”就是让学生自己独立完成，学生之间相互监督完成。“放水”就是半真半假，对一部分学生较严，对一部分学生较松，只要样子做得像就行了！
为了避免另一种抄袭，学生说自己的试卷不见了、忘带了，随便把人家已经做好了的试卷拿来复印，交差了事。我想做对得起良心的事，所以要麻烦老师您高抬贵手帮学生确证一下试卷的真伪，该印不该印，完全由您掌控。我只是一个纯粹的复印工作人员，告诉不了他们什么大道理，对他们也谈不出什么高深的人生理想（他们进出都是很随便的）。但我也有我的信念，那就是尽量通过我的笨拙的双手去充分发挥每一张纸的效能，绝不让它出了复印室或是教室，就成了废纸一张。
要是我的理想信念这面镜子不够吸引人，但我还是想做好老师。因此，我仿照了习主席送给我们的又一面镜子。
第二，用“道德情操”这面镜保驾护航。
既然已经启航，不管目标是否清晰，总得继续朝前航行，一路看见最多的两行字，那就是“立德树人”、“职业操守”。孟子告诉我们：得道多助，失道寡助。我们的学生就是我们的助手，将来或许我们成为他们的助手，那也是我们做老师的荣幸。至少今天，要让学生行在我们的道上，让他们成为得道高人，德行天下，情系百姓，稳操胜券。
习主席给我们的“道德情操”这面镜保驾护航，我试着用了，效果不错！接下来我站在第三面镜子前。
第三，用“扎实学识”这面镜定点取景。
我看了这面镜子，好似哈哈镜，它对着我傻笑：“你！你！你……”我扭过头来不敢再看，毕竟没有弄到手的东西，心里虚得很。有的都已经要过期了，可是我的还没有萌芽。少栽培，少结果。没有付出，哪里有收获！时间、精力都给做了抵押！真经没看多少，歪理倒有一大堆！都是从地摊上捡来的，所以登不了什么大雅之堂，还得继续去研究研究文理之事，否则就别想做大文章了！
读书时代厌弃书，无书可读到处搜。好书百读不厌，废书又不值钱。人生渴求活字典，哪有生来百事通。多读书，读好书，接受新观点，与古人对话，与名人对话，经史子集，天文地理，无所不通，无所不晓，其乐融融！谁都想成为这样的“活字典”、“百事通”，那你就钻进书堆里去吧！记得要爬出来哟！尽量早点！不然，人家都已经跑好远了，你还在那里逍遥漫步！读不懂，跑不赢，背起书上路，边读边懂！所以，我就爱好买书，其结果“书非借不能读也”！有时也为自己开脱：“尽信书不如无书！”
作为老师，几乎都是边教边学，至少头几年是这样，当然专家教授就另当别论了。老师除了要学习所教科目的专业知识、专业技能，也要学习教育学、心理学，还要学习与之相关联的其它学科，比如说学点哲学也有好处，反正我也讲不清那里面的深奥道理。“人不能两次踏入同一条河流”我是相信的，河床没变，可是河水变了。所以，学生在我面前也是变化着的，我们不能总是老眼光去看学生。时隔三日，当刮目相看！
第三面镜子让我流连忘返，迟迟不得进前，我费尽浑身力气，挪移到第四面镜子面前，准备好好表现！
第四，用“仁爱之心”这面镜树立信心。
爱无国别，爱无疆界，爱无贫富。爱别人，就是爱自己，也就是代数所讲的“等量代换”的原理。爱富足人，为他们祈祷；爱贫穷人，为他们施舍。我们更应该把爱倾向贫穷可怜的人，这样才能显示出你的宽广的友爱的臂膀，以至于内心更趋于平衡。所以，真正的有钱人，他们都作了慈善家，他们用“仁爱之心”这面镜照心，他们渴望内心充实，精神饱满。
在学校里，谁是贫穷可怜的人呢？就是那些坐在角落里，不曾被人发现的后进生、落榜生。每次发奖不是每个人都有，没得奖的学生就是落榜生，学习还没跟上的就是后进生。他们的心里很孤单、孤独，甚至很孤僻，他们更需要老师的关怀。提拔一个后进生所得到的，远远超过鼓励一个优生的回报，你相信这话吗？当然也要去除他们的一贯的依赖思想！难题等老师来解答，问题等老师来解决，凡事处于被动，多培养他们的主动性、积极性、趣味性。
教师要用好“仁爱之心”这面镜，照亲人、照朋友，照邻居。因为爱能产生巨大力量！师生之间，教师除了关爱学生的学习、生活之外，更重要的就是要关爱他们的心灵，让他们树立起自信心，满怀激情，奋勇前行。威尔逊说：“要有自信，然后全力以赴——假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功。”
