生活之

生活之乏累，欲海丛生。殊不知曾经沧海，枯木已终。然而聆听仁者各思言，中国已有老庄孔孟之说道，释迦禅宗之以备，所以扑朔迷离者窥探万机，嗜儒者，尊道者，修释迦者，古今层出不穷者，硕硕然。 所读圣贤之书，习尽数理。无非建立系统之反思，所谓，思想思想即反思之思想矣，冯友兰学士，以中国各家之言，胜任现代哲学简史，更新知识，以吾所学有觉解，所以人生之哲学，为系统之反思，以宇宙人生更高标之觉解，实现不同历史时期所推优的所标榜的主轴文化和社会价值观，那是无穷尽的，人类本来就是江月永恒吗，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，觉解既是觉解! 生活犹如数学的平面直角坐标系，生活现实的所有可能性犹如正无穷和负无穷。但因数学家的不断构思设想，发现还有圈子以外的相关事实。人类的大脑无时无刻都在更新、换代、构想、模拟，受外界信息的干扰，甚至是生活小小的细节，都会有所领悟。天才或者艺术家是站在巨人的肩膀上去思考问题，如果将你学知识观念都抛弃，我相信你更会有知识甚至会超越他，所以平面直角坐标系之后又发现笛卡尔直角坐标系，平面极坐标系柱面坐标系和球面坐标系，Lagrangian 坐标系，欧拉坐标系等等。

所谓抛弃，不是理念上的抛弃，不是思想上的抛弃，不是逻辑上的抛弃，有人说，你放屁，等于没说，我说是的，你要对生活要反思，不是看到别人的过失，而是看到自己的不足，完善自己，心灵化自己 ，培养独立思考的心，用不同的思考方式去思考问题，生活之所以为生活，是多方多面的，一部红楼梦，哲学家看到哲学，道学家看到道学、伦理学家看到伦理学、心理学家看到心理学、儒学家看到儒学、佛学家看到佛学，通通是一体两面的，其实这是一种习惯性的投射，所以我们要有创造性思维，发散性思维，否则就像英国的工业革命以来的机器化，模拟化的惯性，承认一个事实，科技是发达的，如果人类不能以正确的观念来利用科技，引领科技，人的大脑会随着后天人类的进化 ，将会稚拙代谢。我承认西方尼采说的一句话，上帝死了，重新树立了人生对上帝的思考，西方人所称为的上帝，和人是拉开距离的，信上帝得永生，肯定了人永远不可能成为上帝，而东方文化，我们的中国文化是人的文化，以人为本位出发的，只要你肯做，肯承担圣贤的文化，人人都能成佛，成孔子、成老子，禅师，中国文化从宋明理学开始，思想就已经偏离了中华文化的轨道，何也?缺少了独立的思考方式、误解了圣贤的经典，民国时期中国人才很多，也恰恰证实这一点。 中国的教育是启发式教学，长善救失，我从小受中国文化教育熏陶，受老师蒙化的影响，使我具有了独立思考的精神，感谢中华文明以及所有的老师，我虽不是什么大器之才，不是聪明人、对社会贡献的人，但我要做自己理想化的人。