龙的第九子睚眦为何会成为罪恶的化身？

睚眦读音yazi，睚眦必报大家都听说过这个成语。睚眦是龙子中的老二，虽然为龙种，但龙也嫌弃他，怕他，想要把它丢掉，是他母亲哀求财得以保留。

对于睚眦的描述，一般以为睚眦性格刚烈，好勇善斗，嗜杀好血，经常怒目而视，所以在生活中我们基本上是看不到这种图案或者雕像的。

睚眦形状龙身豺首，双角向后紧贴背部。总是嘴衔宝剑，是杀意的象征。睚眦一般是刻在宝剑、宝刀的刀环刀柄上面，用于武士、军人、带有杀戮性职业的武器上面，能够增加威慑作用，增强兵器自身的威力。更重要是使其威严庄重。

睚眦忌讳刻在家里或者做摆件装饰品，睚眦煞气非常重，是要杀人的。

睚眦，龙之七子，龙身豺首，性格刚烈，好勇擅斗，嗜杀好斗，总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力。俗语说：一饭之德必偿，睚眦之怨必报。睚眦便成了克煞一切邪恶的化身。

纵然只给过一顿饭的小恩，也要报答;纵然只瞪过一眼的小怨，也要报复。这就叫“一饭必偿”、“睚眦必报”。形容心地偏狭，气量狭小，些微嫌隙都不肯相让，就叫做“睚眦必报”。

秦昭王时，秦国一位权高势大的宰相范睢，是魏国人，这人极有口才，秦昭王对他十分信任。

范睢本是魏国人，在魏国时曾随“中大夫”须贾到齐国去过一次，须贾怀疑他同齐国私通，回国后报告了宰相魏齐。魏齐叫人把范睢毒打了一顿，范睢装死，才得脱险，躲在一个好朋友郑安平家里，改名张禄，慢慢养伤。接着，他又通过秦国派到魏国来的一个使臣王稽的关系，偷偷到了秦国。在秦国，又经王稽的推荐，并且仗着他巧言善辩的一张嘴巴，取得了秦昭王的赏识，登上了宰相的高位。

范睢当了宰相不久，就说动秦昭王发兵攻伐魏国。魏国派须贾前往秦国，请求罢兵。范睢知道须贾来到了秦国，便化装成一个游荡他乡的穷汉，到宾馆去看他。须贾见是范睢，吃了一惊，说：“啊，你原来还活着！”谈了几句话，须贾觉得他可怜，便顺手取件绨袍送给了他。

后来，当须贾知道范睢就是秦相张禄的时候，想起旧事，不禁惶恐万状，立即光着上身，跪在范睢面前请罪。范睢将须贾大骂，列数了他的罪状，又特地举行了盛大的宴会，当着各国代表和全体宾客的面侮辱了他一场;还说，姑念他赠送绨袍，总算还不忘旧情，饶了他的命。可是，必须告诉魏昭王，迅速把魏齐的头送来，否则就要发兵杀到魏国的国都去。

魏齐听得这个消息，吓得逃到赵国，赵国也怕得罪秦国，不敢收留;又想逃往楚国，楚国也不欢迎。这位宰相终于被逼自杀。

范睢为了个人荣辱，为了报私仇，竟投靠敌国，背叛祖国，真是个可耻的罪人！但在当时却有人称赞他“恩怨分明”，说他不仅报了私仇，而且报了恩。他保荐救了他性命的好朋友郑安平为秦国的将军，提拔王稽为“河东守”;还把部分家产分散给其他曾经帮助过他的人。《史记·范睢传》也说他：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”