真实的潘金莲和武大郎

历史上真正的潘金莲是一位美若天仙，贤惠善良，知书达理的靓妹。她嫁给武大郎后，夫妻恩爱，相夫教子，节守妇道，温柔有加。她的丈夫叫武植，童年时小名武大郎。他是一位身材魁梧，相貌堂堂，有情有义，能文能武的帅哥。二人成婚后，育有四子，恩恩爱爱，举案齐眉，互敬互爱，白头偕老，终合葬一墓。

可是在大多数人眼里，潘金莲是一个恶贯满盈，杀害亲夫的荡妇。而这种形象也因为水浒传的出现，被流传了几百年。其实我们都错怪了潘金莲。历史上真正的潘金莲是河北清河县人，是贝州知州大人的千金小姐。而她的丈夫武大郎，不是历史上我们所说的以卖烧饼为生，身高只有1米3的小个子，相貌丑陋，懦弱无能的男人。

武大郎小时候崇文尚武，聪明能干。但是家里贫穷，所以年轻的时候在潘府打工。因为品行端正，热爱学习，潘老爷就资助武大郎读书，潘爷子慧眼识英才，竟然把自己的掌上明珠许配给他。武大郎不负重望，后来中了进士，出任山东阳谷县的县令。对爱妻宠爱有加，是一对美美满满的模范夫妻。

可为何会被历史抹黑成一位荡妇呢？明明是一位身材魁梧高大的大汉，为何会被历史写成身高只有1米3，诨名为“三寸丁谷树皮”，以卖烧饼为生呢？其实武大郎小时候很穷，曾经接受过好友黄堂的帮助。有一次黄堂家里发生了火灾，房子在大火中也被付之一炬。黄堂就想起了在县衙里当县令的武大郎，决定来投靠他谋一份差事。武大郎好酒好菜招待了黄堂三个月的时间。由于县衙当时也没有适合的工作，加之武大郎做官清廉，不愿开后门为黄堂提升一官半职，那样会害了百姓，同时也助长了不正之风。正当武大郎为黄堂谋一适合的差事时。黄堂等不及一气之下就离开了阳谷县，准备要回河北老家。但是心里又非常的气不过。心想，我大老远跑过来投靠你，你竟然连一份差事也没有给我安排。为了发泄对武大郎的不满，黄堂就和曾经被县太爷武大郎打过板子的西门庆串通一气，一起造谣抹黑武大郎和潘金莲，贬低武大郎的形象。并且添油加醋散播西门庆跟潘金莲之间苟合的谣言。事情很快传遍大街小巷，没想到信息“流量”太强大，并且很快传播到了水浒传作者施耐庵的耳朵里，通过文学渲染，写进了小说，成功地塑造了潘金莲荡妇的形象和武大郎懦弱丑陋的形象，传播甚广甚远甚久。几百年来这屎盆子一直扣在潘武头上，尤其可怜的潘金莲名声尽毁。

黄堂回到河北老家后，在大火中被毁掉的房子竟然重新修建好了。这时黄堂就问自己的妻子。妻子告诉原来是武大郎在听说自己家发生了大火以后，自筹资金悄悄派人过来新建的。这时黄堂后悔不已，觉得自己误会了武大郎，但是谣言已经散开。说出去的话，泼出去的水，在想收回来已经不可能了。谣言彻底抹黑了潘金莲和武大郎，封建社会贞洁大于天，妇女不守贞节是要株连九族的，同时整个村庄都会倒霉的。因为这一谣言给潘氏和武氏的后人带来了很大的灾难，后人惨遭其害，往后的几百年，清河县的潘家和武家从来不通婚，甚至潘金莲所在的村庄都为了避嫌，由原来的潘家庄改为黄金庄。谣言不可信，更不能乱传，它像瘟疫一样在空气中传播。如今几百年过去了，潘金莲的形象已经成了我们心中那个谋害亲夫的荡妇，我们是不是应该还潘金莲一个真实呢？

1946年武大郎墓被人发掘，墓碑上写着武公韦植字田岭，童时谓大郎，暮年尊曰四老，夫人潘氏，名门淑媛，识字断文。武大郎官拜七品，清廉功名，乡民聚万民伞敬之。武大郎第二十四世代孙武书常说，从碑文中不难看出，武大郎虽然出身贫寒，但从未卖过烧饼。相反他是造福一方的百姓七品父母官。本是名门淑媛的县令夫人潘金莲却被描写成了荡妇，实在比窦娥还冤。另外根据1996年发现的武大郎小腿骨测算，武大郎的身高应该超过1米8，绝非三寸丁谷树皮，更不是五短身材。2009年的12月18号，施耐庵的直系后人施胜辰，专程到清河县武大郎的祠堂前，代表先人向武大郎的后人表达歉意。为武大郎和潘金莲树立了造像，并且写下了一首道歉诗。该诗至今仍裱糊在武大郎的祠堂的墙壁上：杜撰水浒施耐庵，武潘无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。累世因缘今终报，正容重塑展人间。武氏祠堂断公案，施姓欠帐施姓还。