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是我们,教会了别人如何伤害自己

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1

是我们,教会了别人如何伤害自己

在我七岁那年,邻居孩子打了我,把我的玩具飞机砸的粉碎。我哭着回到家告诉妈妈。妈妈听完,抬手就给了我一巴掌,然后拉起我就去找邻居道歉

邻居很倨傲,就说了一句小孩间总是闹着玩的,然后重重合上了门。

那一天我哭的很伤心,我不断问妈妈:为什么要这么做,你不知道他欺负我吗?妈妈说:邻里之间要和谐,孔子说过,高尚的人要以德抱怨。

在我生命的很长一段时间里,我也贯彻着妈妈教我的以德抱怨,可我没有换来别人的尊重,只把自己搞的遍体鳞伤。

这个时代给了我们一个永远欺负我们的大胖,永远看不起我们的强夫,永远也追不上的小静,却没有给我们一个陪伴我们左右的小叮当。

直到有一天我发现我们误会孔子了。孔子是说,以德抱怨,何以报德,唯有以直报怨,以德报德。

孔子并没有告诉我们用高尚的行为对待伤害我们的人,只有对我们好的人,才值得我们对他们好。

时隔二十年,当我把这个观点再次告诉妈妈时,她哭了,她想起了她的一生,她用了一生去实践以德抱怨,却只教会了别人如何伤害她。

2

心理学中,有个名词叫做强化,如果别人伤害我们换来我们的妥协和利益,那么他们便建立起这一心理链接,好让他们不断重复这个模式——伤害换来好处。

桔子姑娘不断地强化着男友的消极行为。

男友惊讶地发现,只要一发火,就会换来一顿丰盛的晚餐。一旦男友数天不回她消息,她便焦虑不安,不停地向男友认错。

在一次男友长达一周的失踪后,她在男友家门口等了一整晚。在靠近午夜时,发现了男友的身影,背后还跟着另外一个女人。

桔子姑娘没有发火,她眼泪汪汪地刚想和男友认错时,男友温柔地对她说:“你是个好姑娘,可是我们不合适,你是如此的好,以至于我没有办法好好爱你!”

很长一段时间,这句话成为了桔子姑娘的爱情圣经,没有再恋爱。成了言情小说和肥皂剧的忠实粉丝,痛苦不堪时,在酒精和香烟中,思考着好姑娘的科学定义。

“也许,只有坏姑娘才有人爱,可是我学不会!虽然我抽烟喝酒纹身,但我知道我依然是个好姑娘!”桔子姑娘对我说。

“桔子姑娘,你不该是个被人榨干了汁的桔子,你该是颗桔树,无论天阴天晴,你都参天矗立,无论刮风下雨,你都枝繁叶茂。”我是这么回答桔子姑娘的。

我身边多姑娘总认为,在自己被别人伤害后,别人会出于内疚而会对她更好,有女生甚至告诉我,男生在意识到自己的错误后会更加珍惜她们。我不太理解这种潜意识到底从何而来。

3

鸡汤爱情故事情节往往这样,两个人互相伤害后没有在一起,就留了一句对不起,多年后再来一句我爱你便结束。

“在一起,对不起,我爱你”这九个字串成的简单情节,加一点唯美的语句就可以让无数女孩落泪,阅读量疯涨。

我不理解,我认为上帝创造爱情是让我们互相扶持面对生活的,爱情不是互相伤害的游戏。

我后来理解了,这是姑娘们的一个梦,一个不愿醒来的噩梦。

桔子姑娘不愿意听我的劝告,多数女孩也不愿意。

可以理解,当我们万分悲痛之余,只有这个让我们又爱又恨的情感鸡汤才是止痛的速效药。但要彻底解除痛苦,我们必须吃药。良药苦口,感情的大实话你敢听吗?

事实上,我们的确因为被人伤害而痛苦,痛苦后伤害别人而内疚。

可内疚不一定让人改过或珍惜,有相当一部分人选择继续伤害别人,把伤害这个行为合理化、习惯化后,他便不再受内疚的折磨。

就这样,我们教会了别人如何伤害我们,我们宁愿被别人伤害,也不愿伤害别人,多么温柔而优秀啊。

4

可我们不能总躲在宽容这个借口后面逃避,不能一直偏袒他人,不然那些被你原谅的人只会变本加厉,是时候打破这个恶性循环了。

要想舍弃自己的软弱,就诅咒自己的无力吧!这个世界上没有任何人是应该被伤害的,你也是其中之一。

快回想起来,你还有不得不守护的亲人,还有一句不得不说出的话语,如此,你便不该在悲伤故事偷懒。

怎么做呢?心理学中,斯金纳的操作性条件反射理论告诉了我们方法。

在斯金纳的理论中,如果你需要消除一个人对你的负面行为,就需要使用惩罚,惩罚包括正惩罚和负惩罚。

正惩罚就是给与一个人他不喜欢的东西以减少他的行为发生。当我们受到虐待时,最好的方法莫过于当场还击。

然而,现实中欺负我们的人往往都是比我们强大的人,很多还是亲人,正惩罚也许能阻止伤害,但也会导致更大的代价。

所以,负惩罚就是我们面对伤害的不二选择。所谓负惩罚,就是减少他人喜欢的东西以减少他的行为。

比如妈妈常说,你要经常跑出去玩,明天就不给你零花钱了。

不得不说,妈妈这招很管用,为了零花钱,我们也只能乖乖呆在家里。限制贸易进口,已经成为我国目前对待那些不友好国家的重要手段。

负惩罚的实施需要两个条件,一是足够的智慧去了解到对方想要什么。二是足够的勇气面对敌人。

三国里,在刘琦被蔡瑁逼得陷入绝境时,诸葛亮献计刘琦,让他放弃在朝堂上与蔡氏一族的对峙,转而驻守江夏。

后来掌握部分兵权的刘琦不但保住了自己,蔡瑁也碍于刘琦的威胁没有提前杀掉刘表。也正是这个建议,最终挽救了荆州也挽救了刘备集团。

电视剧里,诸葛亮有句话很有价值,他对刘琦说:“蔡瑁虽名上将,实际蠢如猪狗,他最想要的东西莫过于篡权夺位。不管你在荆州怎么样地隐忍,怎么样地向后妈示弱,怎么样地向父亲祈求都已经无济于事了。唯有离开荆州去江夏才能保护自己,遏制住蔡瑁的野心。”

诸葛亮教了刘琦做了一个良好的负惩罚。从技术层面上来,负惩罚不难,难的是这里面有个重要的感情割舍问题。

或者说,我们放不下面子去对别人不好。就像我让你不要打电话给那个已经开始怠慢你的人,开始的时候,你真的很难做到。

5

我们总是习惯性示弱,不断地隐忍,不断地祈求。

我们经常看到许多人陷在工作困境中撑不下去了,老板或负责人对他们很刻薄,他们不敢说出来。

如果你也深陷这种情境,而且无力改变,你或许应该放弃当下的这个工作环境,至少立刻着手开始寻找出路。

这个建议确实很难实现,我何尝不知道数以百万的大学毕业生正在失业。

但无论工作还是感情,一旦它伤起人来已经一发不可收拾的时候,你就必须挖掉这个已经在内心蔓延的毒瘤保护自己。

很多时候,我们总是活得太快,却又明白的太晚,比起甘冒风险地改变,我们更愿意装作无所谓的活着。

忍让,换不来友善。

最好的友善,不是“求求你不要打我”,而是“你敢打我试试”,中华民族为得出这个结论付出了惨重的代价。

那些明白了“忍让,换不来友善”这个真相的人,不会浪费时间在我是否要原谅伤害我的人这个无聊的问题上,不会因为受到不公正的对待就痛苦不已。

他们不会用看言情小说和肥皂剧的方法来逃避现实,不会等待一个永远也不会到来的对不起,也不会回避成为只思考人生意义的无聊机器。

他们会选择健康、现实的方式继续生活,尽量让生活绚烂、丰富。

这些强韧的灵魂会将内心的痛苦放在一旁,积极改变,尽可能阻止其他人伤害弱小的行为,他们比那些死守痛苦、不断沉思过去的人要坚强得多。

公平对待他人,然后不断提醒他们,直到他们也公平地对待你。

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