越王龙溪受难，各路神灵救驾
（一）越王赐封仙水亭，夫差命名马飞岭
三溪古属越国辖地。春秋末期，越国定都会稽（今浙江绍兴）。因楚为联越制吴，积极扶植越国，使越力量迅速壮大。公元前514年，吴国改革内政，“立城郭，设守备，实仓廪，治兵库”。“扩充军队，加强战备”，并制定了“西破强楚，北威齐晋，南服越人”的战略方针。公元前510年，吴国进犯越国，两国争战展开，直至公元前475年止，双方你进我退，你争我夺持续了长达35年的拉锯战。
据传就在这吴越拉锯战争前期的一次战斗中，越王勾践兵败会稽，一路南逃。这一日，越王率残部，经东阳、过壶镇、穿两对通凉亭⑴，直逃向双溪口⑵时，见到双岔路，不知哪一条为生路。此时恰逢一垂钓老翁指引：“逆漳溪⑶过前路⑷上白茅⑸尚有玄机。”于是越王残部策马前路直奔峻岭。过了白茅，实乃人困马乏饥渴难熬，恰在此时忽见前面有一座凉亭，且亭边泉水叮咚川流不息。不管三七二十一，大家争先恐后坐下歇气喝水。谁知越王残军喝了冷水，人人凉透心扉，个个精神抖擞，不知力从何来。越王哈哈大笑：“真乃仙水也！”从此这里就成了名闻遐迩流传古今的“仙水亭⑹”。
君臣正在偷歇之时，只听后面杀声震天吴兵则至，于是继续跋山涉水紧急奔逃。不一会只见前面深溪险峡，只有一座摇摇欲坠的无名木桥。越王为了鼓舞士气，大喝：“越国得民心顺天意，必定有惊无险！”于是大家一鼓作气，真的跨越而过。只是最后一位军士过桥时，战马前蹄虽已过去，后脚却踩断了一根烂木桥梁。幸亏千钧一发之际，将军威猛夹马一冲竟然化险为夷。此时越王发令“干脆将烂树桥拆光，截断吴军追击！”随着越王的话音，最后的一根烂树桥梁也乖乖落下了百丈深谷。从此“烂树桥”之名就不翼而飞了。是时越王虽然毁了“烂树桥”，但还是心有余悸急速行军奔逃。
过了个把时辰，果然吴军追到了“烂树桥”，吴军士急报吴王“深谷百丈木桥已毁，插翅难飞如何是好？”吴王闻之大怒：“等到追上越匪那厮，必于碎尸万段！”可是骂声刚出，就猛然醒悟：不能因怒生乱。于是即刻下马折了三根茅草芯为清香三张树叶为纸钱，跪地叩拜天地：“如有吴国天意，佑我吴军跳过深涧，战马飞越过岭！”三拜结束，只见乌云翻滚狂风大作，果然吴军战马腾空而飞！这一飞，不但飞越过烂树桥，更是一跃飞越了这座崇山古岭。从此这条上下十几里，高耸云峰的山岭就被吴王命名为“马飞岭”。
（二）越王龙溪受难，各路神灵救驾
再说越王人马腾飞，过了高峻的“马飞岭”直奔沙溪清音谷⑺，但见这里四周群山怀抱绿谷，根本看不到有任何出口生路。唯一看到了月湾山上有一座森严古朴的禹王庙。越王上庙查勘暗想：禹王是夏、商、周三朝之首，治水济世驱邪护正，神威显赫万民敬仰，而且禹王陵就是在自己京都绍兴，所以好像他乡遇故知穷途遇救星一样特别亲切。再者见此处居高临下，一可觉察后面的追兵，二能看到前面盆地的开阔全境和进军的大路。况且必经之路的“烂树桥”已毁成天险，吴军插翅也难以飞越过来。所以在此好好休整一下正是天赐良机。
正当越王人马准备在禹王庙周围埋锅造饭，突然又发现飞尘滚滚，杀声四起。只见吴王追兵自分水仰头⑻方向飞驰而来。天哪，谁都始料不及吴军来的如此神速。莫非“飞马过岭”苍天相助？越王见状为了分散敌人目标，马上命令残部化整为零各自疏散，暂且躲避以存实力。越王自己却一边准备突围而出，一边只身跪拜禹王庇佑。谁知祈祷未完，吴兵早已逼近庙门，正当眼睁睁欲被活捉的千钧一发之际，忽一神马“白龙驹”⑼飞到越王身旁。说时迟那时快，越王火速飞身上马，那马一跃出庙将洋洋得意的吴王一伙碰撞得人仰马翻。
没等吴王反应过来，越王的坐骑再一跃身，竟飞到了对面的铁马山⑽顶。再一奋蹄擅抖，地动山摇，将越王抛移到了崖如刀削，壁似斗立，草深林密，磅礴瀑布咆哮震天的潭⑾山脚。越王如腾云驾雾跌落凡尘，神魂颠倒，刚如梦中惊醒，又听得战旗猎猎，杀声阵阵直捣耳鼓。不禁大惊“哇呀，不好了，吴王大军又已倾巢而来紧追不舍哪！”
仓促应战吧，单枪匹马哪里是吴王狼虎之师的对手？暂时躲避吧，潭山虽然草深林密，终因地势狭小而又太过陡峭，不便藏身。
“这便如何是好，这便如何是好，眼看如今插翅难飞了，难道真的天意绝越不成？”眼看吴军步步逼近，越王无路可逃，只得听天由命慌不择路，匆忙躲进了“潭殿⑿”。
吴王一行直冲潭山岭，只见白马尚在半岭吃草，料定越王插翅难飞躲在殿里，成了囊中之物。于是得意忘形大笑三声，喝令手下将潭殿铁桶般团团围住。狂妄自语：“嘿嘿，勾践小儿，在禹王殿，让你这煮熟的鸭子腾空飞走，看现在孤家如何收拾你的狗命！”吴王正欲亲自冲进庙里将勾践生擒活捉时。谁知定睛一看，但见殿门紧闭，门上蜘蛛网层层密布，庙内满地尘积，犹如断了香客行人业已日深月久，吴王顿时楞住了：“如勾践这厮躲入庙中，庙门上的蜘蛛网肯定不会如此层层完好，地上也不致于不留任何蛛丝马迹。看来，这厮是惊慌得连座骑都来不及带就逃命去了，或许是跳入潭喂鱼而去了”。于是遂传令三军火速向前追赶，他自己则在侍卫簇拥下，跨上越王割爱的“白龙驹”。谁知这“白龙驹”将吴王驮到岭横路时一个腾空，将夫差狠狠甩落在地，继而一声长啸，跃入路下的潭之中。吴王夫差只得悻悻然收兵沙溪⒁打道回府。
随着人马吵闹之声最后消失，潭殿内躲在一尊黑脸神像后面，吓得满头大汗，逃过了生死劫难的越王勾践，胆战心惊地出来面对神明哭拜谢恩不止！拜谢完毕正要起身，忽见头顶上飘来一张黄卷，上书：“东南一崇山，本乃陛下家。越阵⒀任君布，光复在东山⒁！”越王逢凶化吉感谢“天意”，茅塞顿开而遵循“黄卷”，披荆斩棘直奔十几里峻岭的“东南一崇山”，在“本乃陛下家⒂”召回旧部安营扎寨于与世隔绝的深山密林，操练布阵于越陈，休整数月后果然兵强马壮，在越王山旁边的东山宣告“东山再起”重争霸业。
（三）忠君爱国得善果，龙溪永铭越文化
传说勾践复国后，即派特使前来龙溪，大兴土木，在“禹王殿”和“潭殿”重修庙宇，再塑金身。并赐封潭殿的北海⒃为“邓天军元帅”。，将禹王殿对面一时急中生智显灵救驾的白龙驹化身的“铁马山”命名为“天马山”。，为褒彰座骑白龙驹。赐名“潭”为“龙潭”，赏赐给救驾有功的“白龙驹”永远享乐神游在沙溪。同时赐名沙溪为“龙溪”。
战火过了很久后，人们才知道当时立功的白龙驹是禹王殿的禹王知晓越王勾践有此一劫，而显灵救驾，让“白龙驹”事先静侯在禹王殿引领越王避难，等救驾完毕，跳入潭后，马上遁游回清音谷-----从本来与潭相通的“下出水上出气的天地坪尖的天井”（天井含烟）一跃回到了禹王庙前。这就是如今当你登上禹王殿就可以看得见摸得着的“石马摸一摸，财运便落着”的千年石马⒄！
如今，三溪的“潭殿”和“禹王殿”都已修葺一新，成了名闻遐迩的祈福、驱邪、凭吊、旅游、观光、休闲的首选去处。
[越陈]，Yuèchén，同驻地村名。面积约6．1平方公里。辖5自然村，分29村民组。
700户，2130人。耕地912亩，主种水稻。林地6971亩。产茶叶、杨梅、蚕桑。系革命老区村。
撰稿与整理，应子根
2019年12月19日00:12:09
⑴两对通凉亭：在壶镇通往沈宅的中途，至今尚在。
⑵双溪口：浣溪（宫前方向）、漳溪（前路、沈宅方向）两溪交汇的地方。
⑶漳溪：金溪下游，流经前路、沈宅等地。
⑷前路：缙云前路乡所在地。
⑸白茅：前路乡白茅村，
⑹仙水亭：白茅通往马飞岭的岭脚。
⑺沙溪清音谷：西应村的古称。
⑻分水仰头：西应、盛园之间的交界处岭头，一水分流温州瓯江和台州灵江两水系。
⑼白龙驹：传说是大禹治水用的“追风”铁马，守卫西应月湾口的铁马山。
⑽铁马山：也就是传说中大禹治水用的“追风”铁马化身。
⑾潭：即现在三溪乡厚仁与东雅宅交界地方的飞瀑龙潭。
⑿潭殿：潭旁边的山上，千年古庙。供奉北海龙王。
⒀越阵：又名越尘。在大源北4公里，越王山东南台地。海拔630
米。块状聚落。据传五代时越王麾军进浙东南中，曾于此间布阵练兵。建村后遂名“越阵”。50年代后以谐音演作今称。光绪《缙云县志》有载“越尘”。579户，1725人。多褚、钭、舒、徐姓。据《钭氏宗谱》载，钭姓约于南宋嘉定间由钭进福从三洲岭下迁。《褚氏宗谱》载，系唐书法家褚遂良之后，元至顺间，由褚先从永康四十都武平乡石墩头迁。舒姓于明万历初从永康永祥迁。徐姓于明末清初缙云八都下仁堂迁。通公路。
⒁沙溪：目前三溪乡母亲河的原名，即现在的“龙溪”。
⒁东山：在越王山村北1公里。海拔520米。点状聚落。东接仙居县境。以，处“平坑”山涧东面山腰而得名。8户，30人。姓杨、金。
⒂陛下家：即越王山面积约3．1平方公里。原属新化乡(现为大源镇)，于1984年9月划归本乡。辖4自然村，分12村民组。215户，679人。耕地178，亩。主种水稻。林地3429亩。产蚕桑、杨梅。系革命老区村。，在双溪口东北6．7公里，“越王山”北坡。海拔619米。东邻仙居县境。块状聚落。此间曾建有“越王庙”。相传越王麾下率军平息战乱，曾过此境。村以山名。204户，640人。多金姓。通公路。
⒃北海：供奉在潭殿的北海龙王，传说救驾越王有功，后来被越王敕封为“邓天君元帅”。
⒄石马：本文“白龙驹”的化石，现在尚守卫在西应禹王殿的门口。
