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清明节要知道的几个常识

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清明节扫墓,墓碑上的“故、显、考、妣”,你知道是什么意思吗?

清明节要知道的几个常识

一、“故”

现代汉语词典中,“故”字有三个意思。一是原来的,从前的。如故址、故乡。二是朋友、友情。如故友、沾亲带故。三是死亡。如病故、父母早故。

碑文里面的“故”,就是取第三点意思,代表着死亡。一个“故”字,避免了“死亡”这样很忌讳、很生硬的词语,同时也表达了对“死亡”的一种文雅的尊称。

二、“显”

“显”字,有一层意思是指,有名声的、有权势地位的。比如,显达、显赫。

在碑文当中,“显”是作修饰词使用的,意在表示死者的名声、地位、声望了得,是一位显贵的人物。多用于达官贵人和地位崇高之人。

在碑文当中,与“显”相近的,还有一词较为常见,那就是“先”。相较于“显”字,“先”则是一种基于死亡时间顺序上的尊称,如先父、先母、先夫,等等。

“显”,多与地位、权势、财富有关。而“先”,更多的是基于时间上的尊重。

三、“考、妣”

有一个四字成语——如丧考妣(bi,三声),意思是像死了父母一样,形容非常伤心和着急,含有贬义之意。

从这个成语当中,我们基本就能推断出“考妣”的意思了。

“考”,书面语,父亲的尊称,并且是特指的已故的父亲。比如,先考。

“妣”,书面语,母亲的尊称,并且是特指的已故的母亲。比如,先妣。

所以,“考、妣”二字,是不能够随便使用的,都是特指的已故的父母。

四、碑文里的其它关键字

除了上述四字之外,在碑文里面,还有其他常见的关键字,现列举说明。

一是“公”、“氏”。加于死者的“姓”后。男子加“公”,或者“府君”,女子加“氏”,或者“孺人”。同为“刘”姓,如为男子,则为刘公。如为女子,则为刘氏。或者是,刘府君,刘孺人。

二是“孺人”、“老孺人”。在古代,“孺人”是指的七品官员的夫人。在现代,“孺人”是对女性的尊称。满了60岁的女性死者,称之为“老大孺人”。没有满60岁的,称之为“大孺人”。

三是左尊右卑。如果夫妻二人的名字,同时刻与碑上,则要遵循左尊右碑的原则进行排列,男子在左边,女子在右边。这个左右方位,是以石碑的方位进行确定的。

四是“讳”。为了表示对死者的尊重,人们往往不会直呼其名,而是用一个字代替起名,这个字就是“讳”。人的名字,是由姓和名组成的。“讳”,是指的死者的“名”。

五、碑文的常见称谓

给死者立碑,一般是子女的事情。但是,现实情况是复杂的。有的是之前的石碑损坏了,后人重新立碑。有的是女婿给岳父岳母,朋友之间,师生之间立碑。那么,根据不同的情况,在碑文当中,对死者的称谓,是会随着立碑者身份的不同,从而关系和称谓随之发生变化的。常见的碑文称谓有以下:

1.显祖考某某太府君之灵(对祖父)

2.显祖妣某某太夫人之灵(对祖母)

3.显考某某府君之灵(对父亲)

4.显妣某氏老孺人之灵(对母亲)

5.故岳考某公老大人之灵(对岳父)

6.故岳妣某氏老孺人之灵(对岳母)

7.先夫某某君之灵(对丈夫)

8.先室某某夫人之灵(对妻子)

9.某君某某仁兄之灵(对朋友)

10,某君某某贤弟之灵(对朋友或弟子)

碑文之上,写的是人世哲理。碑文之外,充满着人生的真谛!

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